S. Perémi Ágota (szerk.): A Laczkó Dezső Múzeum közleményei 29. (Veszprém, 2019)

Fogl Krisztián Sándor: A plébános és az egyházközség kapcsolata a veszprémi egyházmegyében 1847 és 1849 között az egyházkormányzati iratok tükrében

miszerint az Aszófii lelkésznek ezután többé soha sem fog fát adni(...). Törvényben előírt kötelezettségeik­nek a hívek nem tettek eleget, ezért a lelkipásztor, a plébániai jog megsértése ügyében fordult jogorvosla­tért az általános helynökhöz. Szmodis János válasz­levelében arra kérte a plébánost, hogy magyarázza el híveinek, ebbéli kötelezettségeik nem robot, se nem dézsma vagy bármely egyéb úrbéri tartozás, hanem szerződésbeli kötelezettségeik, melyeket az áprilisi törvények nem töröltek el. Az ügy végkimenetelé­ről a szentszéki iratok nem tesznek említést, ezért a probléma megoldására csak következtetni lehet. Számos plébánián a gondokat tetézte az, hogy a településeken átvonuló katonák útközben fosztogat­tak. A lelkipásztornak kellett fekhelyről és ellátásról gondoskodni, a legelső szálláshely a parókia volt. A kialakult helyzetet jól szemlélteti a keszthelyi kerület 1849. november 4-én Szántón tartott esperes kerü­leti koronáján készült jegyzőkönyv néhány sora: (...) tovább e forradalmi időszak kezdetétől fogva olly nagy teher sulyosodott vállainkra, hogy azoknak elviselése, tehetsiginket meghalladja, működésünket meg gátolja, üdvös foglalatosságunkat, lehetetlenné teszi. Mert alig köszönt be a katonaság valamelyik helységbe a legelső szálláshelynek a papiak van kitűzve és magunk lakja­­inkbul kizárva cselédjeink, vagyonink, a botránynak és veszedelemnek zsarolásoknak kitétetve (...).81 A to­­ponári plébános ezzel kapcsolatban az egyházközség historia domusíban a következőket írta: Legnevezete­sebb pedig azért, hogy szeptember 22-én báró Jellasics horváth bán ezen vezetetvén három tábornoki által tizenhat ezerbül álló sereget, egy 24 óra hosszas, To­­ponár keleti és déli határán táborozok kik közül külö­nösen a Szerbek, és Zserezsánok igen rablásokat vittek véghez(..)22 A plébános továbbá előadja, hogy me­nekült meg a kifosztástól. A Zserezsánok közül ha­tan törtek rá a parókiára, de mivel a lelkipásztornál voltak szálláson, Jeiacic bán és egy őrnagya a huszá­roknak összesen kilenc legénnyel szétverték a rabolni óhajtókat. Az alsópapság anyagi helyzetének norma­lizálása, az 1849-es évre sem oldódott meg, ami kide­rül Tallián Imre hahód plébános panaszából. Szmodis János káptalani helynökhöz 1849. au-81 VFL I. 01. 44 662/1849 A keszthelyi kerület időszaki jelentése. 82 HD Toponár gusztus 30-án címzett levelében előadta, hogy a polgári átalakulás időszaka plébánosságának ide­jén káros következményeket vont maga után, ami élelmezési nehézségekben nyilvánult meg. Jövedel­me nagy részét elveszítette, a parókia lakhatatlan. Egy éve folyamatosan arra kényszerült, hogy a ka­tonákat élelemmel lássa el, és otthonában szállás­helyet biztosítson számukra.83 Lemondott hahóti plébániájáról, és arra kérte Szmodis kanonokot, helyezze át egy számára jobb életkörülményeket biztosító javadalom élére.84 Az egyházmegyei ha­tóság nem fogadta el egyből lemondását és csak később, 1853-ban helyezték át Tallián Imrét a két­­helyi plébániára. Javadalmáról ismeretlen körül­mények között 1862-ben lemondott. Pécsett halt meg 1863. november 19-én.85 A forráshiány miatt messzemenő következtetéseket nem tudunk le­vonni azzal kapcsolatosan, hogy mikor, illetve mi okból kérhette áthelyezését a veszprémiből a pécsi egyházmegyébe. A plébánosok rossz erkölcsei is megnehezíthették a hívekkel való kapcsolatot. Mujszer János tési86 plébános ellen 1848. augusztus 11-én a hívek pa­naszt tettek a püspöki szentszéknél. A vádlevél a részegeskedésről, hanyagságról, gazdasszonyával folytatott botrányos viselkedéséről tanúskodik. A megvádolt lelkipásztor a vád néhány pontját ön­ként elismerte. Az ügy kivizsgálására kirendelt ales­­peres jelentéséből kiderül, hogy Mujszer viselkedése megbotránkoztatta a híveket, ezért a szentszék ha­83 Mindenek előtt megkeseredett szívvel kell kimondanom, Fötisztelendő Úr előtt, hogy e jelen átalakulási idő hivataloskodásomra, élelmi tekintetből megsemmisítöleg hatott ugyan is plébánia nagyobb részét elvesztettem, elvesztettem tizedemet, sedecimámat, robotomat, pótlék adjatámat, nem kapom, a plébániaiak hozzá tartozó épületekkel roszhadásnak indult... egy esztendele soha hozzám katona nélkül, kiket kellő élelemmel ellátnia kintelenitettek, így nem maradván nékem egyéb, mind egynéhány hold föld melly is fekvésének mostohasága miatt a bevételemet alig adja meg(...) - részlet Tallián Imre leveléből, VFL I. 01. 44 441/1849. Ezt a levélrészletet azért ragadtam ki, mert véleményem szerint jól árnyalja az alsópapság anyagi helyzetét és problémáit. 84 Szmodis János ekkor káptalani helynök volt, mert Zichy Ödön kivégzése után (1848. szeptember 30., Lórév) Domonkos püspöknek menekülnie kellett. Az ОН В (Országos Honvédelmi Bizottmány) november 26-án hazaárulónak nyilvánította és megfosztotta püspöki javadalmától, vö. ELMER 1999, 20. 85 PFEIFFER 1987, 1011. 86 Mujszer Jánost a szakirodalom keveri a radikális alsópapság veszprémi képviselőjével Mujszer József barcsi plébánossal. Személyük nem ugyanaz, legfeljebb unokatestvérek lehettek. FAZEKAS 2001, 454. 269

Next

/
Oldalképek
Tartalom