S. Lackovits Emőke: Viseletek öltözködési kultúra a Bakony és a Balaton- felvidék falvaiban (Veszprém, 2001)

Magyar viseletek a XIX. században

1848 előtt a férfiak a hajukat, amint korábban is, 3-6 varkocsba fonták, vagy ki­eresztve hordták a fül előtt hagyva egy-egy tincset, amint ez az ekkor készült met­szetekről már ismert. A két, fül mellett befont, csimbókra kötött, majd harminc éven túl fésűvel összefogott haj jellemezte a férfiak hajviseletét. Kalapjuk nagy és pör­geszélű, az öregeké sima szélű magas („púpostetejű"), ill. a cilinderhez hasonló, felkunkorodó széles karimájú „csökli kalap" volt, télen pedig fejükre dupla bárány­bőr süveget, nemezsapkát, Szigliget vidékén vidrabőrös sapkát tettek. A régi, azaz a 19. század első felének férfi inge ekkor már nem volt fellelhető. „A régi férfiing is más volt, mint a mostani... Maguk szőtte vászonból készült, kurta volt, csak derékig ért... fent fűzőmadzaggal kötötték össze... A szűkujj, kizellő (ké­zelő), gallér, gomb és hosszúing mind új dolog, mely a régit úgy kiszorította..." A hozzá hordott hosszú nyakravaló a téli öltözet részévé lett. A gatya ahogy bővült, úgy rövidült. „Egy régi gatyához 7-8 szél vagyis 5-6 réf vászon is kellett... belehúz­ták a fűzőmadzagot, s a gatya bőségét arra rendesen ráráncolták... A gatya hossza szára ikráig, félszárig ért s alul volt mesterkéje vagyis rojtja. Télen két gatyát húz­tak egymás fölé..." Télen sokan birka vagy kecskebőr nadrágot húztak, amit lábszá­ron a kapca fölött tekerővel körülcsavartak a csizma felhúzása előtt. Ezt szorította ki azután a szűk szárú kékposztó nadrág. Munkára megmaradt viszont az egész tér­ségben az erős, pamut nélküli vászonnadrág, a kittől vászonból varrott. Az ing fölé vették a többnyire posztó, derékig érő, zsebbel ellátott, hajtóka nélküli fémgombos mellényt, amelynek egyes ünnepi változatait hátán hímzéssel is díszítették. Ezt a különböző színű, hajtókás, szaténhátú, csontgombos mellények váltották fel. Az újabb ruhadarabok között a kötött ujjas „belső rékli" is megjelent, amelynek divat­ját viszont a német lakosságtól vették át. A legfelső ruhadarab a derékig érő mánd­li, vagy dolmány volt, amely hosszabb formában megmaradt, egy könnyebb anyag­ból készült nyári változattal bővülve. Viszont a szűrposztóból készült szűrdolmány eltűnt a 19. század második felében a viseletből. Télen felvették még a hímzéssel és bőrrátéttel díszített kisbundát, a ködmönt, amely csípőig ért és a fehér színű mel­lett a sárga, vöröses-sárga „gubacsos" színűek is megjelentek. Legfigyelemremél­tóbb ruhadarab a szűr maradt, amelynek fehér, galléros, piros posztóval, hímzéssel és rátéttel díszes változatát öregszűrnek, a pásztorok által viseltet cifraszűrnek, a fe­kete vagy barnás fekete posztóból készült, zsebbel ellátott formáját pedig hajdina­szűrnek mondták. Legdíszesebb változatát viszont a 20. századra csak a pásztorok őrizték meg. Lábukra bocskort, puhaszárú, vastag talpú ún. sanút, keményszárú csizmát és bakancshoz hasonló cipőt húztak. Utóbbi rövid szárú, oldalt fűzős láb­beli volt. 41 A Jankó János által 1894-ben és 1895-ben Szepezden, Salfóldön, Csopakon, Ba­latonarácson, Balatonfőkajáron és Kővágóörsön készített fényképek kiválóan il­lusztrálják az általa leírtakat. Szepezdről és Salföldről fehér vászonviseletet örökí­tett meg. Az egyik öltözettípus vállban ráncolt ujjú, kézelős, gombos, kicsi gallérú és gallér nélküli ingből, ráncolt, bő szám gatyából áll, amelynek szára a lábszár al­só harmadáig érő. Eléje kékfestő kötényt kötöttek. A másik öltözetfajtában az ing

Next

/
Oldalképek
Tartalom