Népi vallásosság a Kárpát-medencében 8. Konferencia Balatonfüreden, 2009. október 1-3. (Laczkó Dező Múzeum Veszprém, 2013)

NÉPI VALLÁSOSSÁG A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 8. FRAUHAMMER KRISZTINA A megmagyarázható és a megmagyarázhatatlan kettőssége Csodanarratívák Máriapócson

1 Egy-egy kegyhelyre betérve ma is gyakran felhangzik a sokak által ismert és imádkozott fohász: „Most segíts meg Mária, Boldogságos Szűz Anya, keservét a búnak bajnak eloszlatni van hatalmad, Hol már ember nem segíthet, a Te erőd nem törik meg." Ez a két sor nagyon jól tükrözi azt az alapvető egzisztenciális emberi magatartást, hogy amikor a tudomány és ráció már nem nyújt segítséget, a hitbe kapaszkodik az ember. A kilátástalan élethelyzetek, sorscsapások, lelki és testi bajok, fenyegető vészhelyzetek mindig is arra kényszerítették az embert, hogy eszközöket, kiutakat keressen mindezen szituációk megoldására és elviselhetőbbé tételére. „A hitben annak pszichikai és mentális képességei hatnak, amely elengedhetetlen ahhoz, hogy a valóság logikátlanságait kezelni tudjuk. Ez a képesség kollektív értelmezési mintákat használ és egy speciális logikát eredményez. A hit biztonságot ad a talányos és csodás dolgokban, világképet teremt és a megmagyarázhatatlant értelemmel tölti meg" - írja Gurevics a középkori ember világképét elemezve.

2 Ez a hitből fakadó értelmezés megszünteti a megmagyarázható és a megmagyarázhatatlan kettősségét, elismerve ezáltal az isteni, illetve emberfölötti hatalmak rendelkezési jogát.

3 Tudjuk azt is, hogy még ha nem is megragadható és érzékelésünkön kívül is esik ez a hatalom, akkor is megtapasztalható. Például azáltal, hogy megmutatkozik ebben a világban, olykor egé1 A cikk megírását és az ehhez kapcsolódó kutatásokat az OTKA 68325-ös számú pályázata tette lehetővé. 2 Gurevics, Aron Jakovkics: A középkori ember világképe. Kossuth Könyvkiadó, Budapest, 1974. 368. 3 Fischer, Helmut: Frommes Erzählen. Mirakelerzählungen als Ausdruck gläubig-religiösen Verhaltens. In Cox, L. Heinrich - Haverkamp, Dela-Madeleine (szerk.): Rheinisches Jahrbuch für Volkskunde. Aspekte „religiöser" Kultur. 35. B. Rheinische Vereinigung für Volkskunde, Bonn, 2003. 85. 92