Népi vallásosság a Kárpát-medencében 8. Konferencia Balatonfüreden, 2009. október 1-3. (Laczkó Dező Múzeum Veszprém, 2013)

NÉPI VALLÁSOSSÁG A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 8. ren volt. Azt a másik rózsafüzért éppen ő ajándékozta el valakinek, csak leesett a „Jézuska" az alapról. Ezért a törött Jézuskát rátették a hibás olvasóra, a hibás olvasó makulátlan korpuszát pedig a másik rózsafüzérre tették. „Aggyíg nem dobok ki semmit, amíg élek. Utána meg lesz, ami lesz." Ezt így, máskor is el­mondta különböző kegytárgyakkal kapcsolatban. 9. Régi fehér rózsafüzér (19. kép) Adatközlőnk ágya melletti falon függ, a falvédőn (20. kép). Ez a legrégebbi, még lány korából való, fehér, műanyag, 5xl0-es olvasó, átlagos méretű szemek­kel. Érme egyik oldalán: Jézus szíve, másikon: Mária a kisdeddel. Mellette kar­óra. Zseblámpával szokta megnézni, hogy mennyi az idő. Már hajnal fél 5-kor imádkozik rajta. „Egész éjjel megy a rádió [Mária Rádió], de csak fél 5-kor kez­dődik az adás." 10—11. Fiai régi rózsafüzérei (21. és 22. kép) Az egyik piros színű, kis szemű (jó néhány szem hiányzik már), a másik­nak megszürkült, apró fehér gyöngyei vannak. Búcsúban vehette őket az 1950-es évek legvégén, mert „a templomban akkorjában még nem nagyon vót [még nem árultak]. Ugy menyistrányi szoktak, [rózsafüzérrel anno a fiai.] Meg bötlehemben pásztorok is vótak [szintén a fiai és vitték a rózsafüzért]". A két apró olvasó a konyha falán függ, egy Madonna-érmével ékesített gyerek bizsu lánc társaságában. Az érme - akárcsak a fekete „csillogós" olvasón - a helyi kántor néhai feleségének ajándéka. 12. Sötétbarna rózsafüzér (23. kép) Szintén az ebedi apácától van. „Ezt is menyem adta." A bejárattól balra eső falon az óralánccal együtt van szegre akasztva. Sötétbarna faolvasó, 5x10 sze­mes, végén feszület, az érme szív alakú, a szemek szépen megmunkáltak. Ezt nekem akarta adni, mert ő nem használja. A tárgyak, és ami azokból kiolvasható Eddigi gyűjtéseimben harmincból hat helyen (adatközlők egy ötödénél) for­dult elő, hogy 4-nél 7 több rózsafüzér legyen. Ezekben a háztartásokban, egy ki­vétellel, mindenütt egy személyhez tartoztak a rózsafüzérek. Kivétel: 8 db ol­vasó volt egy házon belül - édesapának 1 db, édesanyának 2 db, velük élő leg­7 Négy rózsafüzér is csak egy helyütt volt. Azért a négyet vettem határvonalnak a sok és a kevés között, mert a vizsgálat szerint átlag 3,5 olvasója van egy embernek. Ahol sok rózsafüzér volt, ott szám szerint 12+1, 10 (ebből kettő szakadt), 9, 8, 8, és 6 rózsafüzér volt. 67

Next

/
Oldalképek
Tartalom