Népi vallásosság a Kárpát-medencében 8. Konferencia Balatonfüreden, 2009. október 1-3. (Laczkó Dező Múzeum Veszprém, 2013)

VALLÁSOS KÖLTÉSZET (IMÁDSÁGOK, ÉNEKEK), HITBUZGALMI IRODALOM, IRODALMI SZÖVEGEK HATÁSA - Medgyesy S. Norbert: Gregorián eredetű, recitatív stílusú népénekek Perenye hagyományában

NÉPI VALLÁSOSSÁG A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 8. , Uuti * * m 1. HW • • „ „ 0 ' • • • Lau-dá- te pueri Do-mi-num. * laudáte nó-men Do-mi-ni. 12. kottapélda A főként karácsonykor énekelt 116. zsoltár (Laudate Dominum..., 13. kottapélda) kvint ambitusú dallama a népi gyakorlatban igen erősen átalakult, ugyancsak kéttúbás, a 3. majd az 5. fokon recitáló tónussal: z O • . . . © - JU * • O • . . . 1 * w 0 Lau-dá- te Dominum om nesz gen-tesz. * Laudáte eum o-ninész po- pu-li. 13. kottapélda Összefoglalás Perenye hagyományában, jelenleg kiemelten Bejczi Józsefné Hittaller Anna (* 1928) előénekes asszony énektudásában - az eddigi gyűjtések szerint - kilenc, latin és magyar nyelvű énektétel sorolható népzenénk recitatív stílusrétegéhez. E tételek közvetlenül a gregorián énekkincsből eredeztethetőek, annak legősibb stílusrétegének helyi népi továbbélését jelentik. A középkori, vasárnapi hajnali zsolozsmából származó és a barokk korban előszeretettel terjesztett Szentháromság-olvasót Perenye népe F hangon mondja végig. A virágvasárnapi Hosannafilio David... antifónát és a Gloria laus et honor... himnuszt az eredeti szillabikus dallam helyett - a könnyebb alkalmazhatóság kedvéért - recitatív tónusban énekli; az utóbbit ráadásul a kéttúbás tonus peregrinusban, amely a legkedveltebb tónus volt a népi zsoltározásban. Ezt a hangnemet őrzi a hagyományosan 5 zsoltáros (Ps. 109., 110., 111., 112., 113. vagy karácsonykor a 116.), az egész közösség által énekelt latin nyelvű népvesperás 2. (Confitebor tibi Domino..., Ps. 110.) és 5. helyen (In exitu Israel de Egypto..., Ps. 113.) énekelt zsoltára. A többi zsoltár tónusa a római vagy az esztergomi hagyományból származik. A 116. zsoltár (Laudate Dominum...) kéttúbás dallama a népi gya443