Népi vallásosság a Kárpát-medencében 8. Konferencia Balatonfüreden, 2009. október 1-3. (Laczkó Dező Múzeum Veszprém, 2013)

NÉPI VALLÁSOSSÁG A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 8. - a gyors gyógyulás körülményeinek bemutatása (kép megcsókolása, kép érintése, ima - például olvasó kilenced - közben, tehát a kegyhely felkeresése nélkül): „Miután kétszer a csodatevő képhez érintették, visszanyerte beszélőképességét."

3

5 „Máriapócsra gyalogszerrel zarándokolt el 1930. szept. Máriapócs közelében állapotának javulását vette észre. Midőn a templomhoz ért a déli harangszóra teljesen fölépülve érezte magát. Útközben az epekő is minden külső beavatkozás nélkül eltávolodott tőle."

3

6 „Posta Lajosné fiáról nem tudott semmit. Olvasó kilencedet kezdett és fia váratlanul hazajött."

37 Noha kis számban, de jelen vannak a máriapócsi mirákulumokban azok a csodaesemények is, amelyek túlmutatnak a ráción. Ilyenek a hiedelemszövegekkel rokonságban álló fabulatszerű történetek (bilincsek lehullása, hatalmas fényesség, angyalok seregének megjelenése, angyalok harangoznak, Bott Mihály kővé válása) és a két könnyezés eseményét megörökítő jegyzőkönyvek is. Éppen ezek azok az események, amelyek leírásához nem egy fogadalomnak a lejegyző által csodásnak ítélt beteljesülése vezetett, hanem magának az eseménynek a rendkívülisége. A mirákulumok utóélete A csodaeseményeket rögzítő látogatási könyv 1986-ban megtelt, de feltehetőleg ezt követően is kisebb-nagyobb megszakításokkal működtek ehhez hasonlóak, ekkor már a templomba kitéve. Sajnos arról ezidáig senki nem tudott felvilágosítást adni, mikor és ki tette ki ezeket a vendégkönyveket először a templomba a „nagyközönség" részére. Annyi azonban bizonyos, hogy az elmúlt években tömegével teltek meg a könyvek, egy évben gyakran több is. Ezek sűrűn teleírt lapjai fohászokkal, imákkal, hálaadásokkal vannak tele: „Drága Szüzanya köszönök mindent, hogy megtaláltam az utat, és benneteket, köszönök mindent és gyógyíts meg mindőnket. Amen."

3

8 Utólag már nem visszakereshetők az ilyen rövid, általános tartalmú hálafohászok szerzői, de feltételezem, ha megkérdeznénk őket, talán ki-ki maga is el tudná mesélni saját mirákulumtörténetét. A bejegyzések többségének középpontjában azonban nem egy teljesített kérés csodás megvalósulása áll, hanem maga a teljesítendő kérés, azaz a csoda utáni vágy. Ezt a vágyat, maga a kegyhely látogatója jegyzi le: „Édes jó Szüzanya. Eljöttünk hozzád, hogy áldáso35 Máriapócs Látogatási Könyve, 1900-1986, 43. 36 Máriapócs Látogatási Könyve, 1900-1986, 73. 37 Máriapócs Látogatási Könyve, 1900-1986, 73. 38 Máriapócs Látogatási Könyve 2005/1. 137/4. 101