Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7/II. Konferencia Sepsiszentgyörgyön, 2005. szeptember (Sepsiszentgyörgy-Veszprém, 2007)

IV. Vallásos népszokások - Demeter Éva: A csíkszentkirályi „Jézus-őrök” viselkedése, magatartása Nagyszombaton

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7. utolsónál koppantva. A harmadik koppantására a leváltandó két őr az ajtó mellől az oltár felé lép egyet oldalazva. Ugyanabban az időben, tulajdonképpen egyszerre mozdulva az előbbiekkel a két soros őr a helyükre lép: a hátul álló őr jobbra, az első balra és hátrafele. A negyedik koppantásra a leváltott őrök nem végeznek mozgást, a két soros őr jobbra illetve balra fordul, a király hátraarcot lép. Az ötödik koppantásra a király elindul és felzárkóznak mögé a leváltott őrök (4. kép). Ettől kezdve tíz percig kell mozdulatlanul állni, a fegyvert a jobb kézben, enyhén előre dőlve tartani (5. kép). A hat pár őr minden órában 10 percet őrködik, a többi ideje szabad. A királynak viszont minden tíz percben vezetnie kell az őröket. A szerepek nem annyira merevek, hogy ne vállalhatná el egyik őr, hogy helyettesíti a királyt. A szabad időt az egyház épületében töltik, alkoholt fogyasztanak, beszélgetnek. Nem kötelező ott maradni, egyesek el is mentek arra az időre, például a kocsmába. A mise alatt is tart az őrségváltás, de a legények a templom déli bejárata előtt várnak sorukra. Amikor a pap a mellékoltárról visszahozza a főoltárra az oltáriszentséget, a két soros őr követi a plébánost és az oltárasztal két oldalán állnak meg. A feltámadási körmenethez csatlakozik az összes legény a csoportból. A menet felállása a következő: legelöl a feszületet és a templomi lobogókat viszik az egyháztanács vezető tagjai, a sorban az egyháztanács következik, majd a ministránsok. Utánuk halad a menetben az oltáriszentséget tartó plébános, akit a szentsír-őrző legények négyszögben vesznek közre (6. kép). A menetet a hívek zárják, vegyesen férfiak és nők. A körmenet után a templomban a mise befejező része következik, azalatt a legények az oltárasztal két oldalán állnak (7. kép). A legények féltérdre ereszkedve, sapkájukat levéve tisztelegnek. A befejező momentum a mise végén abból áll, hogy egymásnak adogatják a fegyvereket a sor végén, az oltár közelében álló társuknak, aki az oltár mellé támasztja azokat. 4. A viselkedés A csoporttagok között vannak „komoly" és „komolytalan" legények. Németh Imrét idézzük a komoly és komolytalan fogalmaknak használatáról a szokás jelentőségére vonatkozóan: „A komolyság és komolytalanság ugyanígy nem döntő egy szokás jelentőségének regisztrálásában sem, mert éppen a jelzett okoknál fogva egy <komolyan> adott szokás is lehet üres forgatókönyv, míg egy <komolytalanub csinált szokás - szokás"?

4 A komolytalanok vonultak a rendelkezésükre álló 50 szabad perc idejére a kocsmába. A komolyabb fiúk voltak elkötelezettek a szokás továbbvitele mellett. Az előző években előfordult, hogy az italfogyasztás estére éreztette hatását: a 10 perc alatt nehezen sikerült dülöngélés nélkül állni. Az ilyen esetek válnak emlékezetessé, hiszen megtörik a monotóniát. Mégis befogadják a csoportba a kevésbé komolyabb legényeket is, amiatt, hogy meglegyen a tizenkettes létszám. Említették a régi időket, amikor kevesen voltak a frissen