Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7/I. Konferencia Sepsiszentgyörgyön, 2005. szeptember (Sepsiszentgyörgy-Veszprém, 2007)

I. Vallástörténet, egyháztörténet, kisegyházak - Kinda István: „...az igazságot tanították, s azért tetszett, nem a pénzétt!” Szektásodási tendenciák a háromszéki protestáns cigányoknál

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7. mélyeket maga választja meg saját szempontok alapján, megakadályozva ezzel a hitközösség erkölcsi-gazdasági szétzüUését és a folyamatosan reprezentált anyagi jólét közvéleményi szintű pozitív imázsának szertefoszlatását. Jegyzetek 1 Az erdélyi cigányokkal kapcsolatos munkákban a módszerek és a paradigmák ötvöződése szembeszökő: a történeti elmélyítettség néprajzi, szociológiai (pl. életminőség-kutatások), antropológiai (a terepmunka kivitelezése, problematizálás) megközelítésekkel egészül ki. Néhány kiragadott szaktanulmány, illetve kötet: Albert Ernő: A cigányok útja Háromszékre és itteni életük. In: Bari Károly (szerk.): Tanulmányok a cigányságról és a hagyományos kultúrájáról. Petőfi Sándor Művelődési Központ, Gödöllő, 1998. 81-93.; Pozsony Ferenc: Változások az erdélyi cigány társadalom életében. In: Bari Károly (szerk.): Tanulmányoka cigányságról és a hagyományos kultúrájáról. Gödöllő, 1998. 111-118.; Viorel Achim: Cigányok a román történelemben. Budapest, 2001. A több kiadványban szétszórtan megjelent tanulmányok (pl. Fosztó László: A formalizáció folyamata az interetnikus kapcsolatokban. Esetelemzés egy cigánymagyar egymás mellett élés példáján. Antropológiai Műhely, 1997/1. 65-82.) mellett teljes kötet foglalkozik egy erdélyi falu cigány lakosságának néprajzi-antropológiai vizsgálatával: Pozsony Ferenc - Anghel Remus Gabriel (szerk.): Modele de convietuire ín Ardeal. Zäbala. Cluj, 1999. Kulturális antropológiai módszerű-szemléletű komplex cigánykutatásokat a csíkszeredai KAM munkatársai végeztek, összegző tanulmánykötet: Bodó Julianna (szerk.): Helykeresők? Roma lakosság a Székelyföldön. Csíkszereda, 2002., összegző tanulmányok Biró A. Zoltán - Oláh Sándor: Helykeresők. Roma népesség székelyföldi településeken. In: Bodó J. i. m. 13-49.; Oláh Sándor: Cigányok és magyarok egy székely faluban. In: Uő: Falusi látleletek. 1991-2003. Csíkszereda, 2004. 227-237.; Fülpesi Gyula - Kiss Dénes: Roma közösségek együttélési stratégiái. WEB. Szociológiai folyóirat. A Max Weber Szociológiai Szakkollégium lapja. Kolozsvár, 2001. 5-34. 2 A társadalmi rétegződésre és a gazdasági stratégiákra összpontosító vizsgálatot a 2004-2005-ös években végeztem. Részeredmények a Székelyföld, illetve a Lenyomatok 4. hasábjain jelentek meg. Kinda István: „Vannak cigányok, akik finomak..." Református egyház és Jehova Tanúi - kizáró és befogadó közösségek. Székelyföld. Kulturális folyóirat. 2005. IX. évf. 9. sz. 113-132.; Kinda István: Tradicionális mesterséges profitorientált életstratégiák. Jövedelemszerzési technikák egy háromszéki cigány közösségben. In: Jakab Albert Zsolt - Szabó A. Töhötöm (szerk.): Lenyomatok 4. Fiatal kutatók a népi kultúráról. Kolozsvár, 2005. 147-171. 3 A polgármesteri hivatal közlése. 4 Achim V. I. m. 230. 5 A magyar etnikumhoz való tartozás presztízsértékű e falvak cigányai számára. Az ilyen típusú - asszimilációs szándékú - cigány-magyar együttélési viszonyt a