Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/II. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Napjaink vallásgyakorlata, vallásossága. Szakralizáció, deszakralizáció. Szórványosodás, szórványhelyzet, népesedési kérdések - S. Balázs Lívia: Vallási elemek egy népi gyógyász tevékenységében

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6. ellenben a rossz irányba próbálják taszítani az egyént. Színük sötét, s a szemükből csillagszóróhoz hasonló, kápráztató fény szikrázik. A szeretettel lehet őket elküldeni, határozottan meg kell mondani nekik: "Isten gyermeke vagyok, Jézus Krisztushoz tartozom, ezért hagyjatok békén, menjetek el innét! Ha itt maradtok, akkor Jézus Krisztushoz fogtok tartozni. Előfordulhat, hogy átallnak a jóhoz, hiszen a szel lem világban folytonos a jó és a rossz közötti harc." Ági szerint „rengeteg negatív energia szabadult mostanában fel, sűrűsödik a rossz, s általában a nőket, anyákat támadja, mert bennük magasabb a szere­tet. Ezért is szaporodnak a médiumok. Az ő közvetítésükkel próbálnak a szel­lemvilágban és más dimenziókban élő lények megmenteni bennünket. Az em­berek egynegyede jó, őket tanítják a szeretetre, egymás elfogadására. Szerin­tem azért a végén a jó fog győzni."" Befejezésül Steingard Gáborné legszebb, ugyancsak látomásszerű élmé­nyét szeretném közölni, amely a Teremtővel történt találkozását meséli el. Az elbeszélés eseményei, képei egyaránt ismertek a látomásirodalomban, a halálközeli élményeket tárgyaló óriási anyagban és az ufó-irodalomban is. Thomson ufó-jelenéseket összefoglaló nagyszerű munkájában az ilyen típusú „Egy"-gyel kapcsolatos találkozásokat Brahman megvalósításnak nevezi, s a védikus irodalomban találja meg párhuzamait. 26 A győri gyógyító mindezt így élte át: „A Teremtőt tudatléleknek kell elképzelni. Mindenütt ott van. A tudatával hoz létre mindent. 1995-ben lehetett, amikor elvittek hozzá. Úgy mondták: el­viszünk az Egy-hez. Akkor meghalasztottak. Ilyen hordószerűségben voltam, de lehetett alagút is, mert gömbölyű volt. Akkor, mikor kiértem a hordóból, egy fénybe találtam magam, de abban a pillanatban pedig, egy másodperc tört részébe lepergett az életem. Letöltötte az életem és már ölelt is az a fehér fény át. Nagyon jó érzés volt és univerzálisan boldog voltam abba a fénybe, és egész más volt a gondolatvilágom, és akkor, így, jobbra szerettem volna elle­begni, tudtam, hogy ott valami van. Vagy kapu, vagy valami, és arra akartam továbbmenni. Akkor rám szólt egy férfihang: nem mehetsz tovább! Vissza kell menned, dogod van! És azután visszazuhantam. Akkor nem láttam már az ala­gutat, csak azt éreztem, hogy visszazuhantam és emlékeztem erre az egészre." 27 Steingard Gáborné gyógyító asszony. Öntudatlan folytatója egy olyan népi hagyománynak, amely a gyógyászok, tudók, halottlátók, szent emberek alak­jain keresztül évszázadokon ível át. Jelenkorunk médiumaihoz, gyógyítóihoz hasonlóan tudását a földönkívüliek által való kiválasztottság során kapta. Bár a tudományszerzés módja mai, de róla is elmondható mindaz a jellegzetesség, amely a hagyományos paraszti világképben a hiedelemkör alakjait meghatá­217

Next

/
Oldalképek
Tartalom