Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/II. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Napjaink vallásgyakorlata, vallásossága. Szakralizáció, deszakralizáció. Szórványosodás, szórványhelyzet, népesedési kérdések - fr. Vásárhelyi Anzelm OSB: Szerzetesek a XXI. században

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6. ír. Vásárhelyi Anzelm OSB Szerzetesek a XXI. században A monasztikus hagyomány Életforma A keresztény egyház az életformák tekintetében is nagy gazdagság örököse. Az elmúlt két évezredben koronként és etnikai, kulturális stb. változások hatására számos közösségi életforma, egymással lazább vagy szorosabb köteléket vállaló életközösségek számos formációja született. Jelzésszerűen elég itt utalnom a jeruzsálemi ősegyházra, az ókori római városokban születő testvériségekre, Szíria és Egyiptom pusztáiban formálódó remetetelepekre, Szent Pachomiusz által kezdeményezett cönobita monostorokra, az írországi peregrinusokra, a középkorban születő különféle lovagrendekre, a begina mozgalomra vagy konkrét társadalmi, szociális, missziós feladatok szolgálatát vállaló társaságokra, egyesületekre vagy épp napjaink lelkiségi mozgalmaira. A kétezer év számos autentikus keresztény életformája természetesen napjainkban már nem eleven, ill. az egyes életformákban élők számát tekintve nem domináns. Gondoljunk csak arra, hogy a Veszprémi Egyházmegyében, a középkorban és a török kivonulását követően virágzó életforma volt a remeteség intézménye, egész a XVIII. század végéig. Az életformák változásának, történetesen elsorvasztásának fájdalmas példája a magyar tanyavilág. A tanyák, a szeres települések a magyar társadalomban évszázadokon át a családi élet sajátos színterei voltak, amelyeket a XX. század hatvanas éveiben tudatosan számolt fel a korabeli politikai hatalom. A szerzetesélet a keresztény életformák egyike. Jézus Krisztus tanítványai, a keresztény közösségek arról ismerhetők meg a világ számára, hogy egységre törekednek a szent hagyomány tanulása, az Isten-dicséret és a szeretetszolgálat által. Ez a formálódó, látható egység képes hitelesen tanúságot tenni Jézus Krisztus haláláról és feltámadásáról. Ez az egység az evangéliumokból sugárzó szabadságban formálódik, mégha tisztátalan emberi törekvések az elmúlt két évezredben újra meg újra el is torzították Krisztus egyházának igazi arculatát. Ahol Krisztus Szent Lelke munkálkodik, ahol hagyják munkálkodni, ott születik a testvéri közösség, ott születik az evangéliumi kultúra, annak koronként, természetesen változó struktúrájával egyetemben. Korforduló A XX. és a XXI. század fordulója, az ezredforduló számos jel szerint korforduló is. Ghislain Lafont szerint ez egyrészt egy korszak végét jelenti, másrészt egy új korszak hajnalát is jelzi.

1 Annak a krízisnek a mértéke, amelyben élünk, 149