Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/I. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Szent szövegek, imádságok, imaalkalma, Szenttisztelet - Erdélyi Zsuzsanna: Az archaikus népi imádságműfaj terjedési iránya

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6. Vegyétek jobb kezetekbe a keresztet, Balkezetekbe pálcát /pálcácskát/ És menjetek szerte a világba Tanítván a kicsiket és nagyokat egyaránt. Aki az imádságot* az /esti/ énekig /vecsernyéig/ Szombaton pedig napfölkeltéig elmondja Annak a mennyország megnyittatik, A pokol bezáratik mindörökké örvendezik, ámen. Elmondta Hafineny Anna (születési idő: 1951., lakhely: Volovec (Volóc), Bereg megye) 2002 januárban, gyermekkorában édesanyjától hallotta, tanulta. * Hidász atya jelzetében a pisznyccsku szót azonosítja az imádság kifejezésével, ami valójában kis éneket jelez, s azonnal eszünkbejuttatja a sváb záradékok Liidlain-jait, vagyis a középkori vezeklő ostorozó társaságok Leiseit s a háttérben a passió-énekek carmen sive oratio kódex-jelöléseit. Vasárnap reggel fölkelt a napocska A Szentséges Szűz a fiát a mennyországba vezette. A mennyországból az éjszakai, hajnali zsolozsmára, A reggeli zsolozsmáról a szentmisére, A szentmiséről a tengerre. Abban a tengerben aranykő, Azon tengeren Azon a kövön aranytemplomocska, Abban a templomocskában három oltár. Az első oltáron szent miseruhák /Isteni miseruhák/ A másodikon misekönyvek /Isteni könyvek/ A harmadikon maga Jézus Krisztus imát mond. Kezeit összeteszi /imára kulcsolja/ Szemeit lehunyja; /vucska: öcsi/ Odajött Péter és Pál imát mondani, /végezni/ Ne nézd Péter és Pál az én kínjaimat /népies ruszin: ne nékaj szja: ne bámuld/ Hanem vedd az aranykeresztet, meg az Isteni könyveket, És menj, tanítsd az öreget, a fiatalt, meg a legokosabbat is. Aki ezt az imádságot hetente háromszor elmondja Pénteken böjtig, /estig?/ Szombaton vecsernyéig, 472