Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/I. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Egyháztörténet, egyházfegyelem, történeti források. Felekezetek együttélése - Tóth G. Péter: A boszorkányság és a mágia kultúrájának társadalmi felfedezése a XIX–XX. században

Népi vo/íósosság о Kárpát-medencében 6. Táltos. Aztán egy hang másnap reggel a fejemben...Táltos ...Táltos ....Táltos.... El kezdtem kutatni és éreztem, hogy az Ő hagyatékukat hordom. A köztük és közöttem lévő tudás hatalmas távolságát és érzelmi közelséget érzékeltetve kapta a könyvecském címül: Gyógyító Táltosok Nyomában. Ereztem az üt első pillanatától, hogy ez nem hivatás csupán, hanem küldetés. A sors úgy akarta, hogy Amerikában is megmérettessek. A gerinc, izülctes, nagyot halló és daganatos betegek százainak Táltos módszereimmel való gyógyulásairól az amerikai lapok is hatalmas örömmel írtak. Módomban állt India varázsát is magamba szívni néhány hétig. Amerikai történész professzor ismerősöm sokáig érdeklődött a Táltosok cselekedetei és hite felől és miután jó néhány éjszakát átbeszélgettünk és napközben látta a bizonyságtételeket így szólt: «Te vagy az» És én elhallgattam. Meg kellett értenem, hogy én vagyok az, akinek ezt a tudást meg kell osztani, mindazokkal, akik eddig csak emlékekben őrizték a nemzetünk hagyatékát, de ma már ez élő valósággá és bizonysággá vált. [...] Létre hoztam a Táltos Iskolát, majd évekkel később a Táltos Egyesületet és 1998 január 1-vel, az Ősmagyar Táltos Egyházat, sokunk örömére és reménységére. Az utamon csak segítőkkel találkoztam. Akik lefelé nyomtak, még jobban megtanítottak felállni, és akik emeltek azoktól ajándék volt minden pillanat. A családom, akinek legnehezebb volt ez az elmúlt évtized. [...] Boldog vagyok, hogy egy másik nagycsaláddal is megajándékozott az élet, a Táltos tanítványokkal, akik tréfásan táltos csikóknak nevezik magukat, mikor rovásírásos képeslapjaikkal meglepnek olykor-olykor. Boldog vagyok, hogy a Táltos a tanítványokkal sikerült Csipke Rózsikát életre keltenünk, több száz éves álmából !"" Hasonló, patch-work technikával összegyúrt tudás alapján dolgozik az Ősmagyar Táltos Egyház harmadikként Táltossá váló tagja, Tóth Tibor. „Megvilágosodás-történetébe" a táltosokról olvasott, hallott, tudott motívumok is bele-beleszövődnek (boszorkányok elleni küzdelem, viaskodás bika alakban, tudományszerzés): „A legfontosabb, amit emlegetni szoktak a «fölöscsont», ami normálistól eltérő illetve többlet csontot jelent. Ez nálam a háti nyolcas csigolyánál található, ahol is egy kettős kinövésem van. Eperjeskét, ahol születtem, szent helyként is szokták emlegetni, hiszen itt a Tisza folyása megfordul, ugyanis itt van egy nagy kanyar a folyóban. Ezeket a helyeket a világon mindenhol, a régi időkben, kiemelt tisztelet övezte. Eperjeskén egyébként találtak két honfoglalás-kori tarsolylemezt is. A közelmúltban tudtam meg, hogy azon a helyen, ahol gyerekkoromban szinte mindennap játszottam, a faluvégi dögkút közelében. Furcsa események is történtek velem. A legelső kb. 2-3 éves koromban lehetett, amikor is a mákföldön segédkeztem a felnőtteknek, egy sapkába szedtem a mákot. Itt volt egy csőszkunyhó, ahol is a sapkányi mákot 240