Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/I. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Egyháztörténet, egyházfegyelem, történeti források. Felekezetek együttélése - Tóth G. Péter: A boszorkányság és a mágia kultúrájának társadalmi felfedezése a XIX–XX. században

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6. alapvetően azt sugallták, hogy a katolikusok és a protestánsok által végrehajtott boszorkányüldözések lényegében nem voltak mások, mint egy kereszténység előtti pogány vallás végső felszámolására tett kísérletek. Murray a boszorkányokban valós társaságok fekete-miséző, ördögökkel paktáló, orgiasztikus közösülést végrehajtó papnőit látta. Bár később Norman Cohn bizonyította, hogy Murray számos olyan forrást használt fel, mely lényegében nem volt más, mint egyszerű hamisítvány, írásai mégis nagyhatásúnak bizonyultak.' A Wicca-társaság alapító okiratát Gerald Gardner (1884—1964), egy laikus brit polgári szolgálatos katona fektette le 1939-ben. A II. világháború küszöbén, a fegyverek árnyékában létrejöttek azok a boszorkánytársaságok is, melyek ma a több mint 750 ezer tagot számláló boszorkánymozgalmak alapjai voltak. Gardner 1949-es könyvével a mágiát az új vallás liturgiájává tette, és törekedett arra, hogy a rég elfeledett praktikákat újraélessze.

4 1945-ben Gardner mozgalma mint alternatív vallás nyert polgárjogot az USA-ban, ahol napjainkra a kereszténység, az iszlám, a hinduizmus és a judaizmus után az ötödik legnagyobb vallássá nőtte ki magát.

5 Egyes becslések szerint a Wiccának, azaz a Zöld Boszorkányságnak jelenleg sok százezer követője akad a világon. Ők a természetben, a békében és a mágiában hisznek, több ezer éves mágikus természetkultuszt folytatva. A valódi Wicca hívők hitük szerint „szabadok és szívük szeretettel van tele". Soha nem alkalmaznak fekete mágiát. A Wicca tiszteli és elfogadja a természet örök körforgását, legfontosabb feladata a Föld védelme és gyógyítása. A „legszabadabb" vallás, nem térít, nincsenek sem dogmái, sem parancsolatai. A csoportok vezetőit is csupán tudásszintjük különbözteti meg a többiektől. Boszorkány bárki lehet, akinek szelleme és lelke alkalmas a természettel való harmóniára, az egyetemes szabályok elfogadására és védelmére. Ez a Wicca első lépcsőfoka. Ezután következik a misztikus tudás megszerzése, végül pedig a mágikus erő használata. Hasonló indíttatású volt a magyar ősvallás felfedezése is. Ha valaki ma a magyar táltosokkal kapcsolatos legújabb eredményeket kívánná népszerűsíteni nagy példányszámú könyvekben, szinte lehetetlenségre vállalkozna. Diószegi Vilmos munkái az 1960-as évek óta uralják a piacot, tézisei pedig a közoktatás sarkalatos tételeivé merevedtek.

6 Új rányomtatásuk és újrakiadásuk szinte évente történik. A murrayizmus magyar megfelelőjének tartható Fehér M. Jenő „Középkori Magyar Inkvizícióról" szóló munkája pedig az 1967-es kiadása

7 után ma hivatkozási alapja számos neopogány, neosámánista törekvésnek. Az 1960-as évek végén kavart meglehetős vihart a hamisítások egyik legérdekesebbike, a Kassai kódex. Fehér Mátyás Jenő Amerikában adta ki két könyvét a magyarországi sámáninkvizíció történetéről. Adatai élénk vissz232