Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Imádságok, szakrális szövegek - Erdélyi Zsuzsanna: Az archaikus népi imádságszövegek történeti előképei

Imádságok, szakrális szövegek Nem lenne teljes a kép, ha nem mutatnék be legalább egy szöveget az első személyű Krisztus-imádságok közül, mivel a néphagyomány jó néhányat megőrzött e különösen ritka alanyi jegyű imádságokból, amelyekben Jézus maga szól szenvedéséről. Föltehetően ennek a ténynek köszönhető, hogy a nép gyakran Jézus Krisztus imádságának nevezi a szenvedést, Golgota-halált fölidéző imádságokat, főleg ha Jézus is így illeti őket: „kínszenvedés imádságaim"*. (* „... aki az én kínszenvedés-imádságaimat elmondja... halljuk több záradék kezdő szakaszában.") Első személyű-alanyi jegyű imák országszerte előfordultak. Felvidéken, Dunántúlon is rögzítettem e típuskörből, leginkább azonban a csíki-székelybukovinai gyakorlatban jelentkeztek nagyobb számban. A klarissza-eredet_ Nagyszombati-kódexben (1512-13) olvassuk azt a költői eszközökkel gazdagon ékített szenvedés leírást, amelyet Szent Anzelm Jézus szájába ad. Ebből közlök most néhány részletet: „...és még az én kánomban meg nem elégödvén, megmövetének, és számtalan szidalmaknak bosszúságos csúfságos beszéddel megmövetének keserítenek, és kénzának. És az én gyengeségös szép szerelmes orcámat undok hagyapalásokkal arcul hagyapalák és pögdösék, Az én csillogó szép két szömeimet beköték És az én nyakamat nagy buzgóságoson csapdosván verik vala, és engömet bosszantván megmövetnek vala, Ennek utána immár hóival levén az Pilátusnak pitvarában, hamis tanúságokat tesznek vala reám, és fogok senven* (?) halálra bűnösnek válnak vala engemet, (*?) És az én szízességös szép anyám Mária ki engemet szült vala az anyám keresűségös szívének szakadásával sir vala én rajtam, Es mondhatatlan keserúségös könnyet hullat vala én rajtam, mikoron e nagy keserűségös szidalmas kénokban lát vala engemet, íme ennek utána a fejedelemnek, Az az Pilátusnak vitetem eleiben, Bevádoltatám én, és halálra ítéltetem, és az én ellenségim nagy haragos szömmel néz vala engömet..."

30 Ez után Jézus ismét visszatér a passió egyes részletére, elítéltetésére és halálára. A középkori passió-epika és Máriasiralom-líra műfaji találkozásának e szövegben is szép példáját kapjuk, bár csak egy villanatra. Az archaikus népi imádsághagyományban viszont teljes láttatásban szövegi és funkcióbéli bontásban, mégis egységesen. Ez alkalommal csak a hazai előképekből idéztem egynémely szöveget, 144