Gyöngyössy Orsolya – Limbacher Gábor: Konferencia Alsóbokodon és Nyitrán a nyitrai Konstantin Filozófus Egyetemmel közösen 2011. október 5-8. - Vallási kultúra és életmód a Kárpát-medencében 9. (Veszprém, 2014)

III. Szakrális tárgyak világa: vallásos tárgyak, ábrázolások és ereklyék - Limbacher Gábor: Krisztus fegyverei hazánkban, Európában és a szakrális idő elvesztése a magyarországi katolikus egyházban

VALLÁSI KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 9.

másán átszúrták, majd erőszakkal kirántották kitépve húsát, átfúrt teste sebeibe lüket szúrtak, lánc, amit a derekára kötöttek, vasbuzogány, amivel ütötték, leg- szennyesebb kendő, amivel szemét bekötve tüzes vaskoronával megkoronázták, és szögekkel teli székbe ültették, ólom és szurok, amiket fölhevítve sebeibe öntöttek, három csomó tisztátalan mocsok, amit a szájába tettek, gyalázatára virgács-csú verték, mint egy gyereket, szögek és csiptetők, amiket kitépett szakálla sebeibe szurkáltak, és koronája egyik erős tövise, amellyel nyelvét átdöfték. Ismeretlen, titkos szenvedéseit okozta, hogy Krisztust hármas bilincsbe verték, hogy sem állni, sem ülni nem tudott. Végül idetartozik az a kő is, amelyre közvetlenül a keresztre feszítése előtt ültették.8 (10. kép.)

A Szent Lépcső is hozzátartozott Jézus megváltó áldozatához, ezért az arma Christihez kapcsolható. A jámbor hagyomány szerint Szent Ilona császámő a jeruzsálemi Antónia várból elhozta Rómába a helytartó palotájának lépcsőjét, melyen nagypénteken a Megváltó többször is fölhurcolták, miközben vérét hullatta rá. Eleinte a régi Lateráni Palotában tisztelték, majd V. Szent Pius pápa 1585-ben fényes ünnepséggel a mostani helyére, külön épületbe vitette át. A 18. században a lépcsőket diófa burkolattal látták el, hogy a hívek ereklyegyűjtő faragcsálásától megkíméljék. Vezeklésből máig térden kapaszkodnak föl a 28 lépcsőfokon, miközben búcsúval járó imádságaikat végzik. A lépcsők Róma legtiszteltebb kegyhelyéhez, a Sancta Sanctorum-kápolnához vezetnek, melynek külső falán nagyméretű kálvária-festmény látható {11-15. kép). A Szent Lépcsőt a jezsuita alapítású Agónia Christi társulatok ösztönzésére Rómán kívül is sokfelé fölépítették a kálváriák részeként vagy önállóan. Hazánkban án (Pozsony m., Malacky, SK) az egykori ferences templomhoz kapcsolva, Kismartonban (Sopron m., Eisenstadt, A.) a szent lépcsőt a bonyolult kálváriaépítménybe foglalták bele, kevés lépcsőfokkal. Fertőszéplakon (Sopron m.) 21, Eperjesen (Sáros m., Presov, SK) - a szabályos - 28, Kassán (Abaúj- Toma m., Kosice, SK) (1758) a stációsor legvégén 32, ányán (Hont m., Banská Stiavnica, SK) 34 lépcsőfokra volt szükség. A kassai szent lépcsőnél oldalt a falon fatáblákra festett képeken angyalkák tartják a szenvedés eszközeit.9

Krisztus fegyverei latinul arma Christi. Lényegük, hogy éppen fordított je- lentésűek, mint a harcokban használt emberi fegyverek. Krisztus fegyverei nem mások bántalmazására szolgáltak, hanem ellenkezőleg, mások bántalmazásának magára vállalását jelentették a sátán, a bűn és a halál elleni küzdelemben, édeni

8 Szilárdfy 2003a. 52-61.

9 Viczián 2007. 894.; Viczián-Bama 2001. 276-277.

303