Gyöngyössy Orsolya – Limbacher Gábor: Konferencia Alsóbokodon és Nyitrán a nyitrai Konstantin Filozófus Egyetemmel közösen 2011. október 5-8. - Vallási kultúra és életmód a Kárpát-medencében 9. (Veszprém, 2014)

III. Szakrális tárgyak világa: vallásos tárgyak, ábrázolások és ereklyék - Barna Ferenc: Égi istenek, földi célok. Az istenek megjelenése és szerepe a római érempropagandában – a sisciai verde első évtizedeiben megfigyelhető jellegzetességek

VALLÁSI KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 9.

A hadisten a korszak érempropagandájának stabil részét képezte, s jóllehet kiemelkedő szerepet, domináns pozíciót egyik császárnál sem játszik, mégis szinte minden uralkodónál felbukkan és általában a verdék széles körénél találkozhatunk vele. Csupán a császárnék és (esetenként) a császári trónörökösök pénzverése jelent kivételt ez alól,39 valamint pár rövid ideig regnáló ellencsászár,40 akik esetében nem adatolható Mars előfordulása. A sisciai verde termelése alapvetően illeszkedik ebbe a képbe, csak a Claudius Gothicus, illetve a Numerianus nevében készült véretekről hiányzik a hadisten ábrázolása, egyébként mindig előfordul, de döntő szerepet soha nem kap - előfordulási aránya általában többé-kevésbé megfelel a birodalom két fő, itáliai verdéje, azaz Róma és Mediolanum/Ticinum esetében tapasztaltaknak.

Érdemes itt megemlíteni a köriratukban Virtusra utaló vereteket is - a férfierényt, a férfiúi derekasságot megszemélyesítő istennő ugyanis hagyományosan szorosan kapcsolódott Mars képzetköréhez,41 és bár ábrázolása a 3. sz. közepétől igen ritkává válik,42 azonban a köriratokon továbbra is jelentős arányban szerepel. Ezek a köriratok a császár vitézségét, derekasságát hirdetik, a hozzájuk tartozó ábrázolásokon pedig hol a már említett Mars, hol pedig az uralkodó alakja43 látható (9. kép). Máskor egy trophaeum44 (10. kép) tűnik fel, illetve néhány esetben az álló Hercules figyelhető meg a Virtusra utaló körirat mellett (11. kép). A hérosz ábrázolása meglehetősen ritka a korszakban, elszórtan jelentkezik egy-egy verettípuson, komolyabb gyakorisággal csupán Gallienus és Probus, valamint a galliai ellencsászár, Postumus éremverésében tűnik fel.45 Olyan érmék, amelyek köriratukban is a félistenre utalnak, pedig csak Postumus és Probus éremtermelésében jelentkeznek, vagyis Hercules csak marginális szerepet kapott a kor érempropagandájában. Ennek megfelelően

39 így a vizsgált időszakot közvetlenül megelőzően az ifjabb Valerianus éremveréséről hiányzik a hadisten, míg az öccse, Saloninus nevét hordozó darabokon megjelenik (RIC V/l Saloninus 7), ugyanúgy, mint néhány évvel később a Tetricus galliai ellencsászár fia, az ifjabb Tetricus számára készített vereteken (RIC V/2 az ifjabb Tetricus 241).

40 így például a galliai usurpatorok, Laelianus és Marius.

41 Bemhart 1926. 102.

42 Traianus Decius, valamint Trebonianus Gallus uralkodására datálható ábrázolásairól, illetve különböző megjelenési formáiról: Schmidt-Dick 2002. 133-136.

43 így pl. Sisciából: RIC V/l Aurelianus 211, 212, RIC V/l Tacitus 179, RIC V/l Florianus 108, RIC V/2 Probus 604, 605, 801-809, 817-819.

44 Pl. Siscia esetében: RIC V/2 Probus 820-822.

45 így pl. RIC V/l Gallienus (egyedül uralkodva) 5, 6, 327, 328 (Róma), valamint 537, 539 (Mediolanum), ill. RIC V/2 Postumus 200-204, 253.

287