Dr. Geiszt Jakabné szerk.: Múzeumi Diárium 1988 (Veszprém, 1988)

Hajdani könyvkötőkről

szalagok paszományos mester-remekek, az előzékpapírok dúcról nyomott színes mustrái bécsi tapétásokat dicsérnek, vagy a helyi mester által készí­tett festékesek. Kiemelkedő értékűek a mesterség magas színvonalát és sokoldalúságát bizonyító kehelytokok, ládikák, melyeknek finom szattyán-, vagy maroquenbőr borítását a könyvkötéseken is alkalmazott aranyozott dí­szítmények ékítik. Ilyen emlék ma már sajnos, csak elvétve akad. A díszí­tőszerszámok a korabeli divat, ízlés szerint, mintakönyvek után vésnököknél készültek. A könyvkötők vándorlásuk során apránként, ill. egy-egy mester elhalálozásakor annak hagyatékát megszerezve gyarapították szerszámkész­letüket. Saját ízlésük, szépérzékük így csupán a kész díszítmény megválasz­tásában, kompozíciós felhasználásában nyilvánul meg. így lehetséges, hogy e gy" e gy kötéscsoport, egy-egy mester kezemunkája az alkalmazott díszít­mények alapján behatárolható. Az így kialakult feltevéseket szerencsésen erősítenek meg alkalmi bejegyzések, melyek a tulajdonos személyén kívül elárulják a vásárlás, köttetés évét, helyét, árát, — olykor a könyvkötő ne­vét is. A Dunántúli Református Egyházkerületi Könyvtárban őriznek egy sor könyvkötői számlát a múlt századból, melyek a pápai Kollégium könyv­tára számára készült munkákat regisztrálják. Akárcsak ezek, számos szerve­zet, egyház jegyzőkönyve is őriz közvetett adatot a korabeli mesterek sze­mélyére, a kötéstechnikákra, anyag- és munkadíjakra vonatkozóan. Igen becsesek az anyakönyvi adatok, melyek olykor e hajdan megbecsült, igényes mesterség képviselőinek társadalmi helyzetére, kapcsolataira is rávilágíta­nak. A korabeli Pápa tudós tanárai szívélyes viszonyban álltak a város egy­egy kompaktorával, amit az alábbi példával érzékelhetünk: „1815. Jan. 7 ik ' Ns. Ifjú Szombathi Pál könyv kötő Ttes Fehér várme­gyében helyheztetett Gárdony helységben lakozott néhai Nemes Kaszap Mihálynak árva hajadon leányával Erzsébettel (házasságot kötött). Kérő: Tóth Ferencz theologiai professor, kiadók: Prof. Phil. Márton István Úr és Nzetes Joós Pál Eskütt Úr." Előfordul, hogy egy-egy mester nevét csupán egyetlen forrás, egyetlen bejegyzés, vagy „csak" néhány könyvkötés őrzi meg. Ha a Maister rendezett életvitelű iparos, nincs peres ügye, továbbköltözvén hagyatéki irat már más városban marad csak utána ... - legföljebb a ritkán szervezett összeírások­ban szerepel. Egyelőre ilyen esetnek látszik Compactor Juhász Sámuel uramé is, akinek emlékét egy kötéstábláját vesztett, együgyű színes virágok­kal díszített címlapú kézirata őrzi, mint törvényt ismerni szándékozó em­ber, lemásolta magának Werbőczy Tripartitumát 1747-ben, Veszprém városában. Megyénkben nem volt önálló céhe a könyvkötőknek: a soproni, illetve a budai céhhez tartoztak. Hegedűs János várpalotai mester bizonyságlevelét is a budai CÉHFÓLÁDA állította ki 1857-ben.

Next

/
Oldalképek
Tartalom