Gaál Zsuzsanna - K. Németh András (szerk.): A Wosinszky Mór Múzeum évkönyve 37. (Szekszárd, 2015)

Gaál Attila: Tűzhelyek és kályhák maradványai a Szekszárd-palánki (Jeni Palánk) török várban és településen

KÁLYHATARTOZÉKOK, KÁLYHASZEMEK A VÁRBÓL ÉS A VÁRON KÍVÜLRŐL A vár feltárása során a legtöbb olyan objektum, melynek betöltésében tereprendezési, romelta­karítási rétegek voltak, tartalmazott kályhából származó maradványokat. Helyzetükből adódóan ezek többsége természetesen kisebb-nagyobb, de inkább apró kályhaszemek, csempe- és párta­maradványok, valamint kályhaalapokból származó téglák, átégett tapasztásdarabok voltak. Csak ritkán kerültek elő nagyobb, jól értékelhető vagy restaurálható darabok, s utóbbiak is gyakran nem egy, hanem több szomszédos vagy éppen távolabbi objektum betöltéséből származtak. Olyan házat vagy házmaradványt nem sikerült feltárnunk, amelyben bizonyítottan épített kályhával fűtöttek, de a leletek sokasága szerint a váron belül és kívül is több ilyen épületnek is kellett lenni. Működési ideje a hódoltsági időszak utolsó kétharmadára valószínűsíthető. Az előkerült kályhaszemek szerint az újpalánki kályhák szemeskályhák voltak, és abba a kör­be tartoztak, melyet Sabján Tibor az alföldi kályhatípusokkal rokon, de önálló nagytájként mint kelet-dunántúlit határozott meg.31 Feldolgozásuk során sok, de nem teljes azonosságot találtunk azokkal a török kályhákkal, melyeket Pusztai Tamás ismertetett a szintén a kelet-dunántúli és az alföldi irányt valószínűsítő bátaszéki palánkvár feltárása kapcsán. Nincs viszont jelentős hason­lóság az ugyancsak délszláv katonaság által is lakott és sok más tekintetben azonos leletanyaggal bíró dél-dunántúli várak, Barcs vagy a szintén jó kályhás anyaggal bíró Babócsa leleteivel.32 Az ezen várak anyagában gyakori, kézzel korongolt, pohár (vagy kupa) alakú kályhaszemeket nálunk mind­össze egy példány képviseli, de a jelek szerint azt is inkább edényként használták (1. tábla l).33 Bátaszék kapcsán Pusztai Tamás lehetségesnek tartja, hogy a várban feltárt leletanyag, a bög­re- és tányérkaalakú, valamint osztott szájú kályhaszemek egy részét biztosan magyar mesterek készítették, talán a közeli Ete mezővárosban vagy az alföldi falvak valamelyikében.34 Az 1629-re el­néptelenedett Ete kapcsolata az 1596-os építésű Újpalánkkal a korábban épült Bátaszéknél időben korlátozottabb volt.35 Ennek valósága a Csalogovits József által mintegy nyolc évtizeddel ezelőtt végzett, majd a közelmúltban megújult régészeti feltárások tárgyi anyagában is jól tükröződik. Té­mánkra leszűkítve mindez főként a kályhaszemek és csempék típusainak nagyobb mértékű külön­bözőségben és csak kis - igaz nagyon fontos típusra vonatkozó - hasonlóságban nyilvánul meg. Míg Bátaszéken a kályhák zömében az Étén is meglévő bögre-, tányérka-, hagyma alakú szemekből és háromszögletű oromdíszekből épültek, addig például a felsoroltak között alaptípusnak számító bögrealakú kályhaszemeknek is más változatai kerültek elő Étén, mint Újpalánkon. Az etei nyúj­tott, csaknem párhuzamos oldalfalú, alul beszűkülő, metszett díszű előlappal fedett szájú változa­tot egyetlen töredékünk sem képviseli, s ugyanúgy hiányzanak a tornyos gombú, háromszögletű oromdíszek is.36 Jelen van viszont egy látványos és tetszetős csempetípus, mellyel eddig még nem találkozhattunk, sem a bátaszéki, sem pedig más dél-dunántúli várak anyagában. Ez az alföldi ásatá­sok gyakori lelete, az egyetlen agyaglapból, tetején bástyafokszerű kivágással készített párta, melyet a kályha felső részére helyeztek fel. E típusnak fontos párhuzama - mintegy a néhány évtizednyi kapcsolat bizonyítékaként - már az ásatások korai időszakában felbukkant Étén (igaz, csak egy példányban), majd a közelmúltban néhány közös stílusjegyeket is viselő (de nem azonos) csempe is ismertté vált ugyanonnan. Az újpalánki leletek között ugyanakkor olyan szemeskályha-alkotóe- lemek is találhatók, melyek a térségben mindeddig ismeretlenek voltak, így értelemszerűen Étéről, Bátaszékről, de Barcsról, Ozoráról, Dunaföldvárról stb. sem ismertek. E néhány példával csak azt kívántuk előrevetíteni, hogy az újpalánki kályhás anyag annak ere­31 SABJÁN 2001, 302. 32 MAGYAR 1990, 33-42. tábla és 19-21. kép; MAGYAR 2002, 98. 7. ábra; KOVÁCS 1998, 172. 14. kép. 33 FEHÉR 1960, XXXVI. (X.) 17; KOVÁCS 1998, 172. 15. kép A.; KOVÁCS - RÓZSÁS 1998, 8. kép. 34 PUSZTAI 2002, 294. 35 CSALOGOVITS 1937, 331. 36 VÍZI 2012, 8-10. tábla. 165

Next

/
Oldalképek
Tartalom