Gaál Zsuzsanna - K. Németh András (szerk.): A Wosinszky Mór Múzeum évkönyve 36. (Szekszárd, 2014)
Gaál Attila: 17-18. századi gyűrűk, pecsétgyűrűk és pecsétnyomók Tolna megyéből
fenti oszmán jellegzetességek egyike sem fedezhető fel. Formája ebben a körben szokatlan, csaknem modern hatású. A kopott nyomólapon párhuzamosan elrendezett, arab írásra emlékeztető vésetek lehetnek olvashatatlanná kopott értelmes írásjelek, de fiktív bevésések maradványai is.24 Hasonló gyűrűt az eddig közölt anyagban nem találtunk, így az ismert 16-17. századi pecsétgyűrűktől eltérő vonásai alapján azoknál későbbinek, esetleg a törökös hagyományokat tovább megőrző balkáni területekről származónak gondoljuk.25 Héber feliratos rézgyűrűnk szintén a kölesdi gyűjtemény részeként került megvásárlásra. Származási helye a többi gyűrűhöz hasonlóan ismeretlen, s az sem nyújt biztos támpontot e kérdésben, hogy a Zavaros család gyűjtőköre a közeli, közismerten erős izraelita közösséggel bíró Paks térségére is kiterjedt. Ennek későbbi pontosítására majd talán az a névfelirat nyújt lehetőséget, melyet az ovális nyomólap közepén lévő frigyláda vésete felett és alatta olvashatunk: ABRAHAM ZANVIL. A jobb oldalon egy K, a balon pedig egy R betű van, melynek feloldását nem ismerjük. Érdekessége, hogy a véseteket egy fehér-szürke színárnyalatú, pasztaszerű anyag tölti ki, ami kiemeli az ábrázolást és a feliratot, ugyanakkor ellentmond a pecsétgyűrűként való használatnak. A zsidó gyűrűviselési szokásokról már az Ószövetség leírásaiban is vannak utalások. Ha a szövegek gyűrűt említenek, az általában a chotham néven nevezett pecsétgyűrű, amelyet a régi zsidók nem csak és nem elsősorban jobb kezükön, hanem szalagra kötve a nyakukba akasztva is viseltek. A pecsétgyűrűre a tulajdonos képmását vagy nevét, más forrás szerint a néven kívül bibliai jelmondatot véstek.26 A frigyláda-ábrázolást tekintve lehetséges, hogy Abraham Zanvil egyházi hivatalt viselő személy volt, a két betű pedig a bibliai jelmondatra utalna. Mivel hasonló gyűrűket egyelőre nem ismerünk, újabb adatok felbukkanásáig mindez csak feltételezés. Addig azonban a gyűrű erőteljes felépítése, formai jegyei alapján a leltárkarton középkor kormegjelölése helyett feltételesen a koraújkor, újkor kormeghatározást tartjuk indokoltnak. Arab írásjeles felirattal ellátott pecsétnyomók Szépen megmunkált ezüst pecsétnyomóink a török ötvös mesterek remekei közé sorolhatók. Ha nem lenne köztudott, hogy funkciójuk és nehezen pótolhatóságuk miatt rejtett helyen, az iménti zsidó pecsétgyűrű viselési szokásával azonos módon nyakba akasztva hordták őket, még akár ékszernek is nevezhetnénk ezeket az aprócska, tulajdonosuk személyét igazoló tárgyakat. Fehér Géza összesen tizenhárom hasonló pecsétnyomót ismertetett a Magyar Nemzeti Múzeum török gyűjteményéből, melyek többsége magánemberekhez tartozott, s szövegük is csupán tulajdonosuk nevét és egy-egy rövid fohászt, vallási szöveget tartalmazott. Ez lényegében a Tolna megyei pecsétnyomókra is jellemző, sőt a pincehelyi példánynál még a teljes szöveg sem értelmezhető, csupán a tulajdonos neve egyértelmű. A Zavaros-gyűjteménnyel vásárolt pecsétnyomó (N°12.) arab írásjeles feliratának latin betűs feloldása: „El-fákir Mahmüd bin Ahmed el-vásik bi’l-melikü’l-samed”, fordításban: „A királyban - (akire mindenkinek szüksége van, de neki senkire)27 - (Allahban) bizakodó szegény Mahmüd [bin] Ahmed". Az egykori Lak község területén talált pecsétnyomón pedig (N°13.) az ezzel csaknem megegyező formula, az „El-fákir Elüseyn [bin] Abdullah el-vásik bi’l-melikü’l-lah", fordításban: ,Az isteni királyban (Allahban) bizakodó szegény Hüszejn [bin] Abdullah” véset került.28 24 Sudár Balázs véleménye szerint „... talán írás volt, de oly mértékben lekopott, hogy kivehetetlen, olvashatatlan.” (E-mail: 2015. április 29.) 25 Horváth Henrik közli egy 1936-ban, tanulmányának megírása közben előkerült hasonló alakú és elrendezésű gyűrű fotóját, de az elég rossz képhez nem fűzött több információt. A többi közölt gyűrűvel együtt ezt is a 17. század második felére keltezte. HORVÁTH 1936, 210.48. kép 1. 26 KRÁNICZ 2008,1; valamint: http://hu.wikipedia.org/wiki/gyuru (ekszer) (a letöltés időpontja: 2015. jún. 15.) 27 A zárójelben lévő rész a „samed" feloldása. 28 A pecsétnyomó Koszorú Zsolt tulajdona. 391
