Ratkó Lujza: Mesék, mondák Biriből. (Jósa András Múzeum Kiadványai 24. Nyíregyháza, 1987)

BEVEZETÉS

dós Urszuly családról, főként legnagyobb tudományú tagjá­ról, Urszuly Ferencről. A róla szóló mondák szervesen be­leillenek a magyar hiedelemanyagba, bár előkerült néhány egyedi változat is - ezekre a jegyzetanyagban utalok. A felszabadulás utáni életformaváltás és az ebből kö­vetkező szemléletbeli változás döntő hatással volt a mese és a hiedelemmonda életére.A nagy közösségi munkaalkalmak megszűnése, az iskolázottság növekedése, a vallás szere­pének erőteljes csökkenése, a tömegkommunikációs eszközök elterjedése oda vezetett, hogy megszűnőben van a hagyomá­nyos népköltészeti műfajokat életben tartó igény,és ez az idősebb nemzedékek kihalásával végleg el is fog tűnni. 1. Birl története A falu múltjáról két történet ismert a "birisieic" ko­rében. Az egyik szerint a régi Biri elsüllyedt templomos­tul; hétévenként lehet hallani, hogy harargczna/c. odalent. A másik történet a következő: A régi falut B úré nek / Bőre . Bir / hívták, mely a Templom hegyen volt valamikor a fa­lutól északra körülbelül két kilométernyire. Cat még a közelmúltban is szántottak ki koponyákat, csontokat, kő­darabokat, sőt a 70 - 80 évesek még a valamikori templom fundamentumára is emlékeznek. Sz a település aztán a ta­ tárfutás /török és kuruc-labanc világ/ idején elpusztult, az új falu pedig a mostani helyén épült fel. hevét, mint mondják, Biri néni ről kapta, aki a tatárok elől menekalt oda. Egy harmadik, elterjedtebb névmagyarázat szerint az az itteni birtok egykori tulajdonosáról, Kaller Biri ról kapta a nevét - ilyen nevű tagja azonban nem volt a Kállay családnak. A második történet valószínűleg iskolai kczve-

Next

/
Oldalképek
Tartalom