A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 41. - 1999 (Nyíregyháza, 1999)

Képző- és iparművészet - Patay Pál: Beregi harangok

Beregi harangok R & F jelzésű cég mellett (Csaroda 1899) még Sop­ronból Seltenhofer Frigyes fiai is szállítottak haran­got vidékünkre (Tiszaszalka 1912, illetve Nagybereg 1892, Tiszaújhely 1909). Van még tudomásunk néhány ma már nem létező, 1809 és 1914 között öntött harangról, de ezek felira­tát, díszítését nem ismerjük, így nem tudjuk az öntő­jüket meghatározni (Tarpa 1812 vagy 1826, Gergelyi 1834, Tákos 1840, Barabás 1843, Gulács 1864). A trianoni határ megvonásával Bereg kettévált ré­szein a világháború által megfogyatkozott harangál­lomány regenerálása és további alakulása természe­tesen külön utakat járt. A határon innen maradt terü­letről 31 harangot ismerünk. Ezek közel kétharmadát - húszat - Szlezák László öntötte. Három-három szár­mazik a soproni Seltenhofer Frigyes fiai, illetve a Harangművek R.T. cégtől (öntője F. W. Rincker volt), míg hat a határ túlsó oldaláról, Kisgejőcről, Egry Fe­renc műhelyéből. Úgy látszik ennek a műhelynek nagy lehetett a híre, hogy több egyház a határ ellenére on­nan hozatott harangot, illetve ahogy az megszűnt 193 8­ban, sietett oda menni harangért. 55 Természetesen a Csehszlovákiához csatolt beregi rész református egyházai szinte mind Egry Ferencnél rendeltek harangot, mégpedig 30 egyház összesen 41 ­et. Négy harangot szállított még az ungvári Akkord Haranggyár, egyet-egyet pedig A. Kurbel öntött Nagy­szombatban, Richard Herold meg a csehországi Komotauban. 56 Beregsomra két acélharangot ugyan­csak valószínűleg az első világháború után szereztek be; de hogy honnan, nem tudjuk. Legújabban, vagyis a második világháborút köve­tően Szlezák László három, míg Szlezák Rafael két harangot szállított, majd Gombos Lajos kettőt, Gom­55. Szlezák László által öntött harangok-1922: Ugornya; 1926: Beregsurány rk., Gulács, Jánd; 1927: Beregsurány; 1933: Vásárosnamény rk.; 1936: Hete 2 db, Mátyus 2 db, Tiszaadony 2 db, Tiszaadony gk., Tiszaszalka, Tivadar; 1938: Lónya rk.; 1942: Csaroda, Tarpa. Seltenhofer Frigyes fiai által öntött harangok - 1924: Tiszaszalka; 1933: Kislónya; 1936: Tiszavid. Harangművek R. T. által öntött harangok (öntője F. W. Rinker)- 1923: Vásárosnamény; 1924: Bara­bás; 1925: Gergelyi. Egry Ferenc által öntött harangok ­1926: Beregdarócgk.; 1927: Gelénes, Tiszakerecseny; 1939: Tiszakerecseny rk. 2 db. 56. Egry Ferenc harangjai- 1922: Csetfalva, Gát,Nagygut, Vári, Salánk; 1923: Beregdéda, Beregújfalu, Fornos 2 db, Feke­tepatak 2 db, Nagymuzsaj; 1924: Bene, Izsnyéte, Makkos­jánosi, Rafajnaújfalu 2 db, Szernye, Tiszaújlak; 1925: Beregrákos, Dercén, Gát, Kisharangláb; 1926: Nagyborzsova 2 db, Fancsika, Hetyen 2 db, Nagybégány, Tiszaújhely, Verbőc; 1927: Barkaszó 2 db, Tiszakeresztúr; 1928: Halábor; 1931: Beregszász; 1932: Verbőc; 1933: Bátyú. Akkord Ha­ranggyár harangjai - 1927: Kisbégány; 1934: Badaló; 1936: Mezőkaszony; 1939: Kajdanó. Kurbel A. harangjai - 1924: Mátyfalva. Herold Richard harangjai - 1925: Mezőgecse. bos Miklós meg egyet, akárcsak a Diósgyőri Acélmű­vek is egy acélharangot. 57 Beregnek az ekkor a Szov­jetunióhoz tartozó részén csak 1989-ben nyílt lehető­ség új harangok beszerzésére. Ekkor öt egyház élt is ezzel Voronyezsből hozatva - állítólag alumínium ­harangokat. 58 A feliratok és azok tanulságai A késő középkori beregi harangok ismert feliratai megfelelnek az e korszakban Európa-szerte alkalma­zottaknak, egyben híven tükrözik a korszak vallási szel­lemét. Általános, szinte jelmondatszerű szöveg, mint „CHRISTVS REX VENIT IN PACE DEVS HOMO FACTVS EST" 59 (Tarpa 1517), a négy evangélista neve önmagában (Barabás év nélkül) vagy valami­lyen könyörgés „SANCTUS PAULUS ORA PRO NOBIS" 60 (Kígyós év nélkül), „MISERERE MEI DOMINE" 61 (Beregardó év nélkül) azt jelezve, hogy a harang szava az embereknek ezen fohászát továb­bítja vagy pedig a gonosz szellemek távoltartására szolgáló egyszerű apotropaikus szó, a tetragrammon 62 (Beregsurány 1524) olvasható rajtuk. Az öntető (donátor), az öntőmester neve, az öntés helye nem ta­lálható fel, az öntés ideje is - amint látjuk - csak rit­kán. A reformáció térhódításával a feliratok megváltoz­tak. Ha kezdetben a jellegük nem is, a tartalmuk a vallásos gondolkodás alakulásának megfelelő lett. Ha a Szatmárban többször előforduló „VERBUM DO­MINI MANET IN ETERNUM" 63 feliratot viselő ha­rangról (PATAY 1998.388.) Beregből nincs is tudomá­sunk, a „SOLI DEO GLORIA" 64 (Beregsurány rk. 1609, Tákos 1615), vagy ennek „GLORIA SIT SOLI DEO" 65 változata (Kisbégány 1643) feltétlenül a pro­testantizmus szellemére vall. Ide tartozik a „SONAT VOX TUA IN AURIBUS MEIS" 66 (Büke 1635) vagy a „VOX DOMINI IN VERITATE" 67 (Tiszaújlak év 57. Szlezák László harangjai - 1948: Gulács rk., Tarpa; 1954: Tákos. Szlezák Rafael harangjai - 1948: Vásárosnamény rk.; 1949: Kislónya. Gombos Lajos harangjai - 1982: Vásárosnamény; 1986: Tiszaadony. Gombos Miklós harang­ja - 1989: Gergelyi rk.; Diósgyőri Acélművek harangja ­1968: Barabás 58. Voronyezsi harangok- 1989: Beregardó, Beregrákos, Cson­kapapi, Dercén, Munkács. 59. Lásd a 29. jegyzetet! 60. Lásd a 42. jegyzetet! 61. Lásd a 43. jegyzetet! 62. Lásd a 13. jegyzetet! 63. „Az Úr igéje megmarad mindörökké." 64. Lásd a 28. jegyzetet! 65. „Egyedül Istennek legyen dicsőség." 66. „A te hangod a fülembe cseng." 67. „Az Úr hangja igazságban." 431

Next

/
Oldalképek
Tartalom