Somogyi Múzeumok Közleményei 14. (2000)

Varga Éva: Írástudók Somogyban a két világháború között (1919-1939)

474 VARGA ÉVA zak alantas élvezetet nyújtó légkörén kívül, ahol pol­gártárs a polgártárssal szót és eszmét vált, s ahol a kü­lönböző rangú, vallású és foglalkozású egyének egy­mással szeretettel érintkezve előkészítsék egy hatal­mas polgári osztály megteremtését?" Az általuk élesen felvetett problematikára racioná­lisnak tetsző, mindenesetre tipikusan értelmiségi vá­laszt adtak. A város többségét magába foglaló kör ala­kulásával egy társadalmi válaszfalakat „ledöntő", ne­mes élvezeteket megkedveltető, közügyek iránti érdek­lődést felkeltő egyesülést kívántak létrehozni, mely a párbajmániát, mint értelmetlen, antihumánus, anakro­nisztikus jelenséget megszüntetni kíván. Polgári humanizmusuk nyilvánult meg szociális és népjóléti reformtörekvéseikben is. Felemelték szavukat az elesettek - a szabadult rabok, a gyógyult elmebete­gek, a kilátástalan helyzetűek - érdekében. Eszmerendszerük a felvilágosodás és a polgári ra­dikalizmus elveit és nézeteit tükrözte. Részben orszá­gos, illetve helyi vonatkozású gondokat vetettek fel, s ezekre a tőlük telhető legkorszerűbb választ adták. Törekvéseik hatásának tekinthető, hogy 1903-ban megalakult a Kaposvári Zenekedvelők Egyesülete, 1904-ben a Tüdővész Ellen Védekező Egyesület, 1909-ben a Somogymegyei Múzeumegyesület, 1904­ben létrejött az általuk szorgalmazott kaposvári polgári fiúiskola, 1911-ben az aréna helyett felépült a kőszín­ház stb. 1914-ben a Magyarország vármegyéi és váro­sai sorozatban, helyi és országos hírű szerzők közre­működésével elkészült a Somogy vármegye című kö­tet. Munkatársai között találjuk Andorka Elek tiszti fő­ügyészt, Baranyai Béla főlevéltárnokot, Botár Imre, Endrei Ákos, Faragó Lajos és Horváth József főgimná­ziumi tanárokat, Kecskés Ernő tanítót, Szaplonczay Manó tisztiorvost és Ujváry Imre uradalmi felügyelőt. A megyén kívüli szerzők Cholnoky Jenő, Darnay Kál­mán, Haraszty Lajos, Reiszig Ede, Vende Aladár és Vende Ernő voltak, a sorozatszerkesztő pedig Csánki Dezső. A páholy tagjai többnyire tehetős emberek. A tagdíj magas összege eleve kizárta, hogy szegényebbek a soraikba tartozzanak. A páholy programjának megvaló­sítása érdekében Fekete Gyula és Goitein Gábor ügy­véd, Endrei Ákos, Mihalik Gyula, Vajthó Jenő tanárok, valamint dr. Csurgó Jenő orvos kiemelkedő tevékeny­séget folytatott. 104 Mi motiválta problémaérzékenységüket? Talán a sértett hiúság, a nemzetiségi vagy felekezeti kisebb­séghez tartozás? A széles körű műveltség, a világra való nyitottság, netán egy eszmerendszer? Nem tudni. Mindenesetre becsületes, lelkiismeretes emberek vol­tak. S végül is elindítottak megannyi jobbító szándékú mozgalmat, köztük az 1904-ben létesült Somogyvarmegyei Berzsenyi Irodalmi Társaságot. „Az előkészítő bizottságban öt páholytag volt, a megvá­lasztott nyolctagú vezetőségben három, a húsztagú választmányban pedig négyen voltak tagjai a páholynak." 105 A Berzsenyi-kultusz Berzsenyi halálának időpontja (1836) egyúttal egy kultusz megszületésének kezdete. Alkotói nagyságá­ból fakadó halhatatlanságát felismerve, Somogyban tették meg az első lépéseket a költő emlékének meg­örökítésére. 1843-ban az egyébiránt Berzsenyi tágabb rokonsá­gához tartozó Döbrentei Gábor budai kerületi főbiztos és Somogy vármegyei táblabíró 106 javaslata nyomán a megyei közgyűlésen elhatározták: a költő mellszobrát elkészíttetik, sírját emlékoszloppal jelölik meg. 107 Az előbbit a fővárosban kívánták felállítani. Hasonló alko­tást Somogyban is terveztek 108 : a gyűjtés előrehaladtá­val, 1847-ben Döbrentei ennek megvalósítását sürget­te a megyénél. Beadványának hatására emlékbizott­ság alakult, s ez kétezer ezüst forint egybegyűjtését tervezte. Az összegből Berzsenyi-alapot kívántak létre­hozni tudományos munkák ún. „Berzsenyi-koszorú"-val történő díjazására. A jutalom odaítélését a Magyar Tu­dós Társaságra bízták volna, azzal a kikötéssel, hogy az ünnepélyes átadásra Somogy megyét is meg kell hívni. 109 A tervek azonban csak jóval később valósultak meg. A temetői obeliszk leleplezésére 1860 június 14­én került sor. A Berzsenyi nevével fémjelzett, kizárólag egyházi jellegűre korlátozott ünnepség az 1849 utáni passzív rezisztenciában élő nemesek kulturális és po­litikai demonstrációjává minősült át. A Somssich Pál és gr. Jankovich László somogyi főispán, valamint gr. Zichy János és gr. Széchenyi Gyula szervezte rendez­vényen olyan jeles személyiségek voltak jelen, mint báró Eötvös József, Thaly Kálmán, leveldi Kozma Sán­dor, továbbá Somogy főurai és közbirtokosai. Zalából, Veszprém vármegyéből is érkeztek küldöttek. Sőt, még Horvátországból is! Anyanyelvükön üdvözölte őket Pálffy Zsigmond nagyatádi ügyvéd, s ők erre magyarul köszönték meg a szívélyes fogadtatást. 110 Az obelisz­ken álló Berzsenyi-soroknak a jelenlevők és a kortár­sak felé különös üzenete volt: „A derék nem fél az idők mohától, A koporsóból kitör és eget kér." 111 Berzsenyi nevének védőszárnya alatt A részben nemesi, részben polgári származású ka­posvári írástudók 1904-es tömörüléseként létrejött Somogyvarmegyei Berzsenyi Irodalmi Társaság a cél­jai között elsőként Berzsenyi Dániel emlékének ápolá­sát jelölte meg. A társaság megszakításokkal bár, de mind a mai napig létezik. Fennmaradásának, megúju­lásának titkát a Berzsenyi név lengi körül. A névválasztás telitalálatnak bizonyult. Berzsenyi költői nagyságát egyetlen politikai korszak sem vitatta el. „Ha be is temették Berzsenyit az irodalmárok közül néhányan, mindig jött az új irodalmár, az új korszak, aki, vagy amely feltámasztotta." 112 - mondta Németh László 1948-ban Kaposváron. A legkülönfélébb indítta­tású, politikai beállítottságú, esztétikai ízlésű emberek egyaránt megtalálták benne a követendő példáké-

Next

/
Oldalképek
Tartalom