Somogyi Múzeumok Közleményei 3. (1978)
Néprajz - Együd Árpád: Adatok a láncversek számszimbolikájához
294 EGYÜD ÁRPÁD jövőket; Tizenkettő: a tizenkét apostol könyörgése nyerjen üdvös penitenciát az utolsó ítéleten. A betegek és ájtatos lelkek számára készült ének szerzőségéhez nem fér kétség. Egyéb műfajú kutatásink során is tapasztaltuk, hogy a különböző szakrális anyagok terjesztésében és írásában is nagy szerepe volt nemcsak a kántoroknak, de a zárdáknak, apáca-iskoláknak is (pl. Böhönye, Mesztegnyő, Berzence). Ezt és a már említett feltételezéseimet látszik alátámasztani a nemrégiben előkerült Arany Korona (Az évről és annak részeiről с összegező könyv), amit Pongrácz Ester állított össze, és tulajdoni jogát „örök időkre a Trattner családnak adta át". Előljáró beszédéből ezt olvashatjuk ki: ,,. . . ezen imádságos, az örök élet koronájának elnyerésére híven vezérlő koronás könyvemet Isten tiszteletére, választottinak lelki vigasztalására és erényes életük gyarapodására úgy szerkesztettem, hogy ifjúságomtól fogva mind ekkoráig a minemű mind hazánkbéli, mind idegen nyelvű ájtatos imádságos könyvekben foglalt, kedvem szerint hasznos czikkelyekre akadtam . . . egybeszedegettem: hogy kiváltképpen azokkal közöljem, kik gyarló életük boldog végén az örök életnek koronáját . . . buzgó imádság hasznos folytatásával kívánják elérni." 43 A könyv 339. oldalán a Tizenegyedik rész, a Betegek órája: „Kik az óraütéskor egy üdvözletet mondanak, azoknak X. Leó pápa és V. Pál pápa ezer napi búcsút engedtek"; majd következik a „Tizenkét órára rendezett imák, beteg állapotban" с versmennyiség, amely a mi anyagainktól tartalmilag kevésbé, de formai tekintetben eltér, már azzal is, hogy teljesen prózai jellegű. Egy. Mikor az óra egyet üt, szóval vagy gondolattal mondd: Egy az Isten! egy a mindenek Ura, egy a sz. keresztség, egy a sz. és közönséges anyaszentegyház, melyben csak egyedül üdvözülhet az ember, ezen egyház legyen az én anyám utolsó leheletemig. Kettő. Kettővel áldott meg az Isten, úgymint testtel és lélekkel, melynek gondviselését reám bízta, hogy ezért kötelességemnek jól megfeleljek, azon kell lennem, hogy azok úgy váljanak el egymástól, hogy ítéletnek napján örömmel összeállhassanak. Három. Három órakor arra kérem a Szentháromságot, hogy az én lelkemnek három ereit: az észt, értelmet és akaratot, most és minden órában úgy igazítsa, hogy az ő sz. névének dicséretére és az én zarándokságomnak szerencsés és üdvösséges kimenetelére igazgathassam. Négy. Négy órakor elmélkedjél az utolsó dolgokról, úgymint a halálról, ítéletről, mennyországról és pokolról, melyekről ha gyakran figyelmesen gondolkodói, Isten juhai közé számláltatol. öt. Mikor az óra ötöt üt, gondold meg, mint éltél öt érzékeddel, úgymind: látással, hallással, szaglással, ízléssel és tapintással. Ha ezekkel megbántottad a drága Jézust, siess öt mélységes sebeihez, hogy sebeidet begyógyítsa, és bűnös lelkedet üdvözítse. Hat. A hat óra juttassa eszedbe Istennek hat napig való munkáját a világ teremtésekor; ezek után következett a nyugalom napja. Add, óh Uram!, hogy minden gondolatomnak, mondásomnak és cselekedetemnek ez legyen célja, tudniillik az örökké való nyugalom. Hét. Hét órakor kérd a Szentlelket, hogy az ő kiváltképpen való ajándékát, úgymint a bölcsességet, ájtatosságot, és isteni félelmet engedje, hogy ezeknek erejével s hét főbűn ellen győzedelmesen harczolhass. Nyolc. A nyolc óra juttassa eszedbe a nyolc boldogságot, úgymint: 1. Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyek országa. 2. Boldogok a szelídek, mert ők bírják a földet. 3. Boldogok, akik sírnak, mert ők megvigasztaltatnak. 4. Boldogok, akik éheznek és szomjúhozzák az igazságot, mert ők megelégíttetnek. 5. Boldogok az irgalmasok; mert ők irgalmasságot nyernek. 6. Boldogok a tisztaszívűek; mert ők meglátják az Istent. 7. Boldogok a békeségesek; mert Isten fiainak hivatnak. 8. Boldogok, akik üldözést szenvedtek az igazságért; mert övék a mennyek országa (Máté 5.). Kilenc: Jusson eszedbe az angyaloknak kilenc kara, kik téged őriznek minden utaidban; mert meg van parancsolva nekik az Istentől. Tíz. Mikor az óra tizet üt, könyörögj az Istennek, hogy az ő irgalmassága szerint bocsássa meg neked, valamint valaha az ő parancsolatja ellen vétkeztél; kérd tehát, hogy ezután az ő sz. malasztjával minden kíntól megoltalmazván, bevigyen az örökkévaló boldogságba. Tizenegy. Tizenegy órakor, forgasd elmédben a szőlősgazdát, ki a henyélőket 11 óra tájban maga szőlőjébe h itta és azokat nagy bérrel, mint a többit, megjutalmazta. Tizenkettő: Ezen órában a tizenkét apostol jusson eszedbe, kik Izraelnek tizenkét nemzetségét egykor fogják ítélni, és kérd azokat, hogy esedezéseik által üdvös ítéletet nyerjenek az utolsó napon." Ugyanebben a könyvben szerepel még a számokkal kapcsolatos „Dicsének"-forma, melyben Jézus keresztre feszítésének története található: „Harmad órán Úr Jézust feszíteni káltják . . . Hatod órán Jézust Keresztfára feszítik . . . stb. A számsoros műfajoknak ezer és ezer változata terjedt el a keresztény ember számára oktató-figyelmeztető szándékkal. Ha megfigyeljük az egyes versek, szövegek (régi és új prózarészek) tartalmát, szimbolikáját, igen értékes összefüggéseket tapasztalhatunk. 43. PONGRÁCZ E.: Az évről és annak részeiről. — Arany Korona. É. п., 3.