Somogyi Múzeumok Közleményei 3. (1978)

Néprajz - Együd Árpád: Adatok a láncversek számszimbolikájához

294 EGYÜD ÁRPÁD jövőket; Tizenkettő: a tizenkét apostol könyörgése nyerjen üdvös penitenciát az utolsó ítéleten. A betegek és ájtatos lelkek számára készült ének szerzőségéhez nem fér kétség. Egyéb műfajú kuta­tásink során is tapasztaltuk, hogy a különböző szakrá­lis anyagok terjesztésében és írásában is nagy szere­pe volt nemcsak a kántoroknak, de a zárdáknak, apá­ca-iskoláknak is (pl. Böhönye, Mesztegnyő, Berzence). Ezt és a már említett feltételezéseimet látszik alátá­masztani a nemrégiben előkerült Arany Korona (Az évről és annak részeiről с összegező könyv), amit Pongrácz Ester állított össze, és tulajdoni jogát „örök időkre a Trattner családnak adta át". Előljáró beszédéből ezt olvashatjuk ki: ,,. . . ezen imádságos, az örök élet koronájának elnyerésére hí­ven vezérlő koronás könyvemet Isten tiszteletére, vá­lasztottinak lelki vigasztalására és erényes életük gya­rapodására úgy szerkesztettem, hogy ifjúságomtól fogva mind ekkoráig a minemű mind hazánkbéli, mind idegen nyelvű ájtatos imádságos könyvekben foglalt, kedvem szerint hasznos czikkelyekre akadtam . . . egy­beszedegettem: hogy kiváltképpen azokkal közöljem, kik gyarló életük boldog végén az örök életnek koro­náját . . . buzgó imádság hasznos folytatásával kíván­ják elérni." 43 A könyv 339. oldalán a Tizenegyedik rész, a Bete­gek órája: „Kik az óraütéskor egy üdvözletet monda­nak, azoknak X. Leó pápa és V. Pál pápa ezer napi búcsút engedtek"; majd következik a „Tizenkét órára rendezett imák, beteg állapotban" с versmennyiség, amely a mi anyagainktól tartalmilag kevésbé, de for­mai tekintetben eltér, már azzal is, hogy teljesen pró­zai jellegű. Egy. Mikor az óra egyet üt, szóval vagy gondolattal mondd: Egy az Isten! egy a mindenek Ura, egy a sz. keresztség, egy a sz. és közönséges anyaszentegyház, melyben csak egyedül üdvözülhet az ember, ezen egy­ház legyen az én anyám utolsó leheletemig. Kettő. Kettővel áldott meg az Isten, úgymint testtel és lélekkel, melynek gondviselését reám bízta, hogy ezért kötelességemnek jól megfeleljek, azon kell len­nem, hogy azok úgy váljanak el egymástól, hogy íté­letnek napján örömmel összeállhassanak. Három. Három órakor arra kérem a Szentháromsá­got, hogy az én lelkemnek három ereit: az észt, értel­met és akaratot, most és minden órában úgy igazítsa, hogy az ő sz. névének dicséretére és az én zarándok­ságomnak szerencsés és üdvösséges kimenetelére igazgathassam. Négy. Négy órakor elmélkedjél az utolsó dolgokról, úgymint a halálról, ítéletről, mennyországról és pokol­ról, melyekről ha gyakran figyelmesen gondolkodói, Isten juhai közé számláltatol. öt. Mikor az óra ötöt üt, gondold meg, mint éltél öt érzékeddel, úgymind: látással, hallással, szaglással, ízléssel és tapintással. Ha ezekkel megbántottad a drága Jézust, siess öt mélységes sebeihez, hogy sebei­det begyógyítsa, és bűnös lelkedet üdvözítse. Hat. A hat óra juttassa eszedbe Istennek hat napig való munkáját a világ teremtésekor; ezek után követ­kezett a nyugalom napja. Add, óh Uram!, hogy min­den gondolatomnak, mondásomnak és cselekedetem­nek ez legyen célja, tudniillik az örökké való nyu­galom. Hét. Hét órakor kérd a Szentlelket, hogy az ő ki­váltképpen való ajándékát, úgymint a bölcsességet, ájtatosságot, és isteni félelmet engedje, hogy ezek­nek erejével s hét főbűn ellen győzedelmesen har­czolhass. Nyolc. A nyolc óra juttassa eszedbe a nyolc boldog­ságot, úgymint: 1. Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyek országa. 2. Boldogok a szelídek, mert ők bírják a földet. 3. Boldogok, akik sírnak, mert ők megvigasztaltatnak. 4. Boldogok, akik éheznek és szomjúhozzák az igaz­ságot, mert ők megelégíttetnek. 5. Boldogok az irgalmasok; mert ők irgalmasságot nyernek. 6. Boldogok a tisztaszívűek; mert ők meglátják az Istent. 7. Boldogok a békeségesek; mert Isten fiainak hivat­nak. 8. Boldogok, akik üldözést szenvedtek az igazságért; mert övék a mennyek országa (Máté 5.). Kilenc: Jusson eszedbe az angyaloknak kilenc kara, kik téged őriznek minden utaidban; mert meg van parancsolva nekik az Istentől. Tíz. Mikor az óra tizet üt, könyörögj az Istennek, hogy az ő irgalmassága szerint bocsássa meg neked, valamint valaha az ő parancsolatja ellen vétkeztél; kérd tehát, hogy ezután az ő sz. malasztjával minden kíntól megoltalmazván, bevigyen az örökkévaló bol­dogságba. Tizenegy. Tizenegy órakor, forgasd elmédben a sző­lősgazdát, ki a henyélőket 11 óra tájban maga szőlő­jébe h itta és azokat nagy bérrel, mint a többit, meg­jutalmazta. Tizenkettő: Ezen órában a tizenkét apostol jusson eszedbe, kik Izraelnek tizenkét nemzetségét egykor fogják ítélni, és kérd azokat, hogy esedezéseik által üdvös ítéletet nyerjenek az utolsó napon." Ugyanebben a könyvben szerepel még a számokkal kapcsolatos „Dicsének"-forma, melyben Jézus kereszt­re feszítésének története található: „Harmad órán Úr Jézust feszíteni káltják . . . Hatod órán Jézust Kereszt­fára feszítik . . . stb. A számsoros műfajoknak ezer és ezer változata ter­jedt el a keresztény ember számára oktató-figyelmez­tető szándékkal. Ha megfigyeljük az egyes versek, szövegek (régi és új prózarészek) tartalmát, szimboli­káját, igen értékes összefüggéseket tapasztalhatunk. 43. PONGRÁCZ E.: Az évről és annak részeiről. — Arany Korona. É. п., 3.

Next

/
Oldalképek
Tartalom