Vankóné Dudás Juli: Falum, Galgamácsa. Második, bővített kiadás (Studia Comitatensia 12. Szentendre, 1983)

mértek ki a téesz területén, közvetlen a régi temető mellett. Ebben már ritka a fakereszt. Szebbnél szebb síremlékek, lefedett sírok van­nak. Most is vetélkednek a keresztfák, mint az én libapásztor ko­romban, csak nem a léc és a keményfa, hanem a műkő és márvány remekművek. A feliratok csak a szükségesebb adatokat tartalmaz­zák egy-két fájdalmasabb méltatással, attól függően, ki kit veszített el. Betű szerint fizetnek a feliratért. Arany betű, fekete betű, ezen is múlik, és ettől is függ, hogy milyet rendelnek. A régi keményfa­kereszten általában kivésett betűk voltak. A temetőben nem volt elsőbbség, hogy kit hová temetnek. Ahogy haltak, úgy követték egymást a sírok. De helyet vásárolni lehetett a községháznál. Ezt ma is meg lehet csinálni ezzel a módszerrel. Például, ha valakinek meghalt az édesanyja, mellette megvehette a helyét az apjának, és így mellé temették. Ma egy sírba helyezik, de kikötéssel, mivel ma nagyon drágák a sírkövek, és mindenféle kivi­telezésben készítik. Idősebb szülők gyermekei ráíratják mind a két szülő nevét. Az első név, akinek készült, alá az élő szülő neve kerül, tehát ha meghal, egy sírba kerülnek. A főhely A régi temetőkben voltak elkülönített helyek, amit megvásárol­tak. A főhely az, ahol a feszület áll. A katolikus temetőkben általá­ban középen van a feszület. Amikor kijelölnek faluhelyen egy kato­likus temetőt, az első az, hogy feszületet szenteljenek benne fel. Hogy ez milyen alapból történik, az változó. Van, ahol összeadja a lakosság és úgy avatják fel, van aki egyénileg, jószándékból vál­lalja a költségét. Ez az első áldozat, ezért a temető közepére állítják, hogy mindenkihez egyforma távolságra legyen, az első és utolsó ha­lotthoz egyaránt. Akinek a halottai erre a helyre kerülnek, az bol­dogabb, mert ez a fő hely, oda mindenki el szokott menni. Akár ha­lottak napján, akár más alkalommal. Tehát ha valaki vásárol helyet, akkor lehetőleg oda veszi meg. A régi temetőben, a nagy feszület mellett van a Bogzberg báróék sírja. Ezeknek nem volt gyermekük, így Vetsteing báró vette át a birtokot Galgamácsán. Ö épített részükre egy kriptát, amiből végül is családi kripta lett, mert elhozatták másfelől is a halottaikat. Be­kerítették szép kovácsoltvas kerítéssel, melyet egy kertész gondo­zott, addig, míg megvolt a család. A háború óta a falusiak gondoz­zák. Mindenszentek napján gyertyákat is égetnek a jó szándékú em­berek. Van a kripta felett egy szép Mária-szobor, ahová sok szép vi­rágot tesznek, s körülötte égetik a gyertyákat. Az út másik oldalán is van egy rangosabb, bekerített sírkő, az az akkori jegyzőcsalád hozzátartozóinak készült. Ezek a sírok az út két oldalán vannak, min­denfelől a temető közepén. Halotti tor Temetés után a rokonokat és akiket megkértek valami beosztás végett, meghívják egy kis vendéglátásra. Ez a halotti tor. Nálunk elég csendesen folyt le. Sonkát főztek tojással és kolbásszal, ezt fel­terítették savanyúsággal. Italnak bor volt, esetleg előtte egy kis rö­vid ital. Én másra nem emlékszem, de nem is hallottam másról. Én is temettem már. Szüleimet, apósomat, kislányomat. Testvéreim közül Ilonkára emlékszem, 1933-ban volt. Rokonok is voltak egypáran, de ez imindig egyformán zajlott le. Közel 10 éve már, hogy általában a 90

Next

/
Oldalképek
Tartalom