Ikvai Nándor szerk.: Gödöllőiek, szentendreiek. Művészettörténeti tanulmányok (Studia Comitatensia 10. Szentendre, 1982)
Gödöllőiek - Keserű Katalin: Juhász Árpád és a gödöllői művésztelep
44 Az 1912-ben bemutatott számos olajkép fő témái az aratás és egyéb munkák, templomi gyülekezés és vásár. Közülük 3 db Gyöngyös, Gácsné tulajdona, egy Aratás a Zombori Múzeumban (ltsz. 6.), egy Gereblyéző matyó nő és Mezőkövesdi kislányok с kép Baján, dr. Oláh Elemérné tulajdonában. 45 Keserű Katalin: Mihály Rezső grafikus, a gödöllői művésztelep tagja. Művészéttörténeti Értesítő, 1979/2. Ezúton szeretném megköszönni Juhász Árpád rokonainak, továbbá Béla Duráncinak és Ma jer Nándornak (Jugoszlávia) munkámhoz nyújtott szíves segítségét. KESERŰ, KATALIN: ÁRPÁD JUHASZ'S ROLE IN THE GÖDÖLLŐ ARTISTS' SETTLEMENT The painter Árpád Juhász (1863—1914) was member of the Gödöllő artists' settlement from 1905 until his death. In the 1890s he attended the fresco-painting school of Károly Lotz, together with Aladár Körösfői-Kriesch who later on became leader of the artists' settlement. At the beginning of the 190"0s they also travelled together in Transylvania in order to collect peasant art's motifs. Most of the works of Árpád Juhász are in connection with different regions of Hungary and with their popular art. His works were partly published in Dezső Malonyay's book of 5 volumes: The Art of the Hungarian People (1907—1922). An exhibition of his works was established in the National Salon in 1912. Although in works of art he did not formulate the philosophy, connecting life and art, of the Gödöllő artists, it was through him that his fellow-artists got acquainted with the doctrines of Jenő Henrik Schmitt, a gnostic and anarchist philosopher who cooperated even with Tolstoy and influenced the agrarian socialist movement. The essence of these doctrines was their demand for a human type possessing selfknowledge and being sophisticated both intellectually and practically. The general educational activity through art of the Gödöllő artists was based upon this theory, juhasz's efforts centered on a national-minded artistic education both of children and of adults. Therefore he consedered the large-scale popularization of folk art as important as that of folk music. His frescoes for schools making use of peasant motifs serve the same purpose. (The frescoes have been destroyed.) In agrément with the program of „Gesamt" art, he designed carpets, textile applications, embroideries, painted wooden toys with folk art motifs, as well as story-books with his own illustrations and decorations. Although few works of Árpád Juhász have been preserved, the surviving ones prove that he was a représentant of the Gödöllő movement, developing a special Hungarian variant of secessionist art, and that he belonged to the so-called „second reform generation" of the beginning of the present century. KESERŰ, KATALIN: DIE ROLLE VON ÁRPÁD JUHÁSZ IN DER KÜNSTLERKOLONIE VON GÖDÖLLŐ Der Kunstmaler Árpád Juhász (1863—1914) war seit 1905 bis zu seinem Tode Mitglied der Künstlerkolonie von Gödöllő, Zusammen mit Aladár Körösfői-Kriesch, dem späteren Leiter der Künstlerkolonie, besuchten sie die Meisterschule für Freskenmalerei von Károly Lotz, dann am Anfang des 19. Jahrhunderts unternahmen sie Sammeltouren, um aus den Quellen der Volkskunst zu schöpfen. Die meisten seiner Werke sind mit verschiedenen Gegenden Ungarns und ihrer Volkskunst verbunden. Ein Teil seiner Werke erschien im Buch von 5 Bänden „Die Kunst des ungarischen Volkes" (1907—1922) von Dezső Malonyay. Zwar hat Árpád Juhász die das Leben mit der Kunst verbindende Philosophie der Künstler von Gödöllő in keinem Kunstwerk veranschaulicth, doch durch ihn wurden seine Künstlergenossen mit den Lehren von Jenő Hernik Schmitt, den auch 49
