Jankovics Norbert - Verba Andrea (szerk.): Ámos Imre - Anna Margit - PMMI kiállítási katalogósuok 22. (Szentendre, 2007)

Jankovics Norbert: Önarckép, énkép, emberkép. Anna Margit (1913-1991) művészete

A korabeli hivatalos művészetkritika a keresztény vallásosság ilyen jellegű ábrázolását nem kifogásolta, viszont annál többen kritizálták a művész zsidósággal és holokauszttal kapcso­latos témafelvetéseit. A Teremtés sorozat két darabján (Be van fejezve a nagy mű, 1977, Az Alkotó pihen, 1977, kát. sz. V/27.) vagy az Ez az ígéret földje? (1976, kát. sz. IV/15.) című képen, a zsidó vallásos hagyomány jól azonosítható tárgyai együtt szerepelnek a hírhedt „Arbeit macht frei" felirattal vagy Hitler fényképével. Az Inferno 1944 (Pokol 1944, 1981) horogke­resztes lakattal lezárt szimbolikus tyúkketrece groteszk szimbolikájával félreérthetetlenül idézi meg az embertelen és értelmetlen második világháborús pusztítást. Ahogyan erről az alkotó nyilatkozott:„Trauma, amit cipelek magammal. Férjem, a családom elpusztult, ez nem maradhatott nyomtalanul bennem."7 Eze­ket a műveit személyes vallomásnak, a háború D/52. Anna Margit portré, 1970 k. idején átélt borzalmak feldolgozásának szánta. „...én nem festek zsidó témájú képeket rende­lésre, csak ha a szívemből jön, akkor. Csak, ha úgy érzem, hogy meg kell festeni."8 A képek a korábban feloldatlan és kimondatlan érzelmek felszínre töréséről árulkodnak, a téma megkö­zelítése erős, egyéni és emocionális. A Céllövöl­de (1976, kát. sz. IX/96.), a Ne ölj! (1976), az Elmú­lás (1974) vagy a Haláltangó (1980, kát. sz. IX/86.) sötét hangulatú, szatirikus művek, a művész 40 évvel korábbi veszteségélményét dolgozzák fel és tárják a néző elé. Mind az önálló emberábrázolással, mind az utóbbi narratív jellegű képekkel kap­csolatba hozható egy másik, kései műcsoport, amely részben illusztratív szándékkal a népbal­^ Interjú Anna Margittal, 1979, Csapó György i. m. g Interjú Anna Margittal, 1986. április 24., Kábán Sándor.

Next

/
Oldalképek
Tartalom