Kapros Márta: A születés szokásai és hiedelmei az Ipoly mentén (Debrecen, 1986)
SZÜLETÉSSZABÁLYOZÁS - Egyéb kvalitatív törekvések
volna magukhoz gyereket (vö.Papp L., 1941. 26., Szathmári /.. 1978. 224.). 67. Hasonlóképpen fiúgyermek örökbefogadása volt gyakoribb Szegeden (Kálmány L.. 1881-1882. H. kötet XVIII.), Mártélyon (Tárkány SzücsE., 1944. 87.). A gyimesi csángóknál a 40-es években fiút is, lány is magukhoz vettek (Gunda B., 1949. 234.). 68. Hatósági eljárás keretében hivatalosan lebonyolított örökbefogadás gyakorlatáról ld. Papp L., 1941. 26. 69. A legfiatalabbaknál már csak tréfából hallani ilyenféle kínálást :Egyé', nehogy mebbabázz! 70. A hiedelemmondát ismerik a megyében másutt is, más helyhez kapcsolva, illetve a gyümölcs fajtája változik (Nógrádgárdony, Terény). További párhuzamok: Szatmár megye (Bálint S., 1943. 207.), Tótkomlós (Krupa A., 1974. 86.), Gombos (JungK, 1978. 27.). 71. Másutt éppen az eüenkezőjét állítják: üyenkor az asszonynak nyitva maradt a szája, ebből tudták, hogy a rosszullét kielégítetlen megkívánásból fakad (Diószegi V., 1974. 80-81., SándorM.né, 1976. 210.,SzathmáriI., 1978. 226.). 72. Egyéb mágikus védekezést a vetélés, koraszülés ellen nem találtam (idevonatkozó anyagot ld. Temesváry R., 1899. 36-37.). 73. Változatos gyógyító eljárásokat ismertet vérzés eüen Temesváry R., 1899. 65., Gönczi F., 1937.54. 74. Ugyanezt tapasztalta Somogyban Gönczi F., 1937. 51. 75. Az üszökgyerekhez kapcsolódó hiedelmet nem találtam (vö. Kresz M., 1960. 224., Tóth F., 1975. 138., Gönczi F., 1937. 72.). Ugyancsak hiába keresett idevonatkozó emlékeket Tótkomlóson Diószegi V.. 1974. 81. - Itt jegyzem meg, hogy a vetélésre általában a letette a gyerekit, elment neki kifejezéseket használják, a koraszülötteket pedig időtlen-nek mondják. 76. Fél E. Tiszaigaron csak részben fogadja el ezt az indoklást, fő oknak azt tartja, hogy az anya, apa egyaránt a fiúnak veszi nagyobb hasznát (Fél E., 1959. 102.). 77. Az uradalmi cselédek körében Zólyomi döntő indoknak a fiú értékesebb munkaerő voltát tartja, továbbá azt, hogy kevesebb kiadást jelent szülei számára. Szerinte egyértelműen a fiúnak örültek jobban (Zólyomi J., 1980. 258.). 78. Ugyanerről ld. Timaffy L., 1975. 181. 79. Ld. még Farkas P., 1911. 161. (itt általában termékenységvarázsló céllal). Bakó F., 1948. 148., Zólyomi J., 1980. 273., Pócs É., 1980. 647. - E szokást Istvánffy nyomán Temesváry tótként említi (Temesváry R., 1899. 30.). Szlovákiából ld. Horváthová, E., 1975. 996. A Békés megyei szlovákság köréből viszont egy szerző sem említi (vö. Horváthová, E., 1970/a., Krupa A., 1973., 1974.,Diószegi V., 1974., Manga J., 1974.).