Kapros Márta szerk.: Nógrád Megye Népművészete (Balassagyarmat, 2000)

LAKÁSKULTÚRA Zólyomi József

62. Tisztaszoba. Vizslás, 1932. (1722), Nőtincs (1735), Fülek (1738) települések néhány jobbágyá­Gönyey Sándor felvétele, nak leltárában karos szék, karszék meglétéről olvashatunk. Mivel eb­NMF 66715. ben az időben a lécvázas, kávás szerkezetű székek még nem voltak is­mertek, azért az említett székek hegedűhátúak lehettek. A 20. század első felében deszkatámlájú, hegedűhátú szék csak a megye német fal­vaiban volt elterjedt, más településekről (Rimoc, Hasznos) szórvá­nyos adataink vannak előfordulásáról. A kávás szerkezetű székek a 19. század második felében kezdtek elterjedni a megye parasztházaiban. Háttámlát esztergályozott oszlopokkal, keskeny léccel, ritkán áttört mintával díszítették. A székek készítői többnyire helyi faragók voltak, de parasztasztalosok is teljesítettek ilyen kérést falusi megrendelőik számára. A szék az első világháború után vált a tisztaszoba bútorává, elsősorban a vetett ágy elé állítottak belőle két darabot, de az asztal mellé is helyeztek ülőalkalmatosságként két széket. A 19. század közepéig a tányértartó fogas az első ház, a folyamato­san kialakuló tisztaszoba berendezéséhez tartozott. Az etesi (1804), romhányi (1824) peresiratokból tudjuk, hogy két tányértartó polc a szoba utcára néző két ablaka fölött volt: „fehér tányérokkal, korsók­kal" megrakva. A falakról nem hiányzott a tükör, a katolikus falvakban a kereszt, az üvegre festett szentképek sem. Az 1820-30-as években kezdték meg termelésüket a telkibányai, a

Next

/
Oldalképek
Tartalom