Balogh Zoltán (szerk.): Neograd 2017. Tanulmányok a 70 éves Praznovszky Mihály tiszteletére - A Dornyay Béla Múzeum Évkönyve 40. (Salgótarján, 2017)
Művészettörténet - K. Peák Ildikó: „…már-már kacagsz/A vígjátékon, amidőn belátod,/Mi rettentő csín az egész!” (Lóránt János Demeter: Madách)
lusztrációnál többről, egyetemesebbről is vall. Bár a festményen egy tulajdonképpen jópofának is tekinthető plüssjátékra emlékeztető apró alakot látunk, a látvány ne tévesszen meg bennünket. Lucifer - akinek a neve tulajdonképpen egy tévedésen alapul, hiszen a Biblia 5. században keletkezett latin nyelvű fordítása, a Vulgata egy jelzőjét - „fényhozó” - tulajdonnévként értelmező Tertullianus és Origenes szövegeiben szerepelt először arkangyalként, tulajdonképpen az egyik legfőbb angyal volt, aki fellázadt Isten ellen, ezért letaszították a mennyből az őt követő angyalokkal, a későbbi démonokkal együtt. Lucifer - Az ember tragédiájában megfogalmazott, kissé cinikus, kétkedő elme megközelítésen túl - bármennyire is lehet a modern felfogás szerint gondolkodó, kételkedő felünk megjelenítése s bármennyire is tragikus bukása, végső soron maga a gonosz, mely közöttünk jár. Madách hozzá képest óriási figurája az örök ember, aki képes magát a gonoszt irányítani s a sátánt megzabolázva a sötét szellemet apró bábfigurává változtatni, felismerni a köztünk élő, játékos, vidám jelmezbe bújt démont, melynek jópofa álcája könnyen megtéveszthet bennünket. Már-már kacagunk a vígjátékon, az apró ijedt, groteszk figurán, mire belátjuk, milyen rettentő csíny az egész... IRODALOM GEDÉNYl Mihály (válogatta és szerkesztette) 1994 Madách-idézetek könyve. Fekete Sas Kiadó, Budapest MADÁCH Imre 1999 Az ember tragédiája. Madách Irodalmi Társaság, Szeged - Budapest ILDIKÓ K. PEÁK MADÁCH BY JÁNOS DEMETER LÓRÁNT The painting of János Demeter Lóránt titled Madách, which is in the possession of the Bála Dornyay Museum, was painted in 1973. Instead of being a common idealised portrait, it depicts Madách as a puppeteer manipulating the marionette figure of Lucifer. Through an analysis of the painting, the author of the essay reviews the illustrations of The Tragedy of Man and interprets the work of art, which tells about universally applicable thoughts. 297
