Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve 24. (1978)

Tanulmányok - Praznovszky Mihály: Krúdy Kálmán (1832–1861) (Adalékok a Krúdy-család nógrádi ágának történetéhez)

dórtól tudjuk, hogy a pajkos ,,. . . csapszékbeli véres verekedések, éjszakai csendháborítások, kisebb-nagyobb kártevések szervezője, vezére volt. Nem bírt vele se az elöljáróság, se senki." Krúdy Gyula is, Mikszáth is egészen más értelemben használja a pajkos jelzőt. A csíny tevéseket, kalandokat együttérző mosollyal fogadó, a mellettük álló úri közvélemény hangja ez, amely az íróval együtt úgy tudja: ,,... aljas cselekedeteket sohasem követ­tek el, úriembernek maradtak meg akkor is, amikor a zsivány esztendeiket szolgálták." Ennél azonban jóval többet tett Krúdy Kálmán! Bujdosó honvédként sem állt egyedül. Szerte az országban az erdők telve voltak a besorozás elöl menekülő fiatalokkal, kik hosszabb-rövidebb ideig bírták ezt az életet. Kevesen voltak olyanok, mint Krúdy, aki több mint tíz esztendőn át állta a sarat üldözőivel szemben. Osváth említi idé­zett művében, hogy egy Marci nevű legény szintén bujdosó honvédként lett betyárrá és tíz esztendőn keresztül „csatangolt úgy, hogy soha kézre nem került". Míg végül is 1859-ben aztán a híres bihari csendbiztos őt is elfogta. Ellenálló, gerilla lett volna? Sajnos nevével nem találkozunk az ön­kényuralom elleni szervezkedést, ellenállást bemutató forrásokban. Az er­délyi mozgalom, Gasparich Márk, Noszlopy Gáspár és a többiek tragikus végkifejletű kísérletei a harc újbóli megindítására, mind eredménytelenek maradtak. A kor leghíresebb betyárját Rózsa Sándort, az összeesküvők be akarták vonni tervükbe és a részvevők közé. Az abszolutizmus éppen ezért igyekezett Rózsa Sándort úgy beállítani, mint közönséges rablóve­zért, ahogyan ezt Kempen altábornagy írta: „Nem kívánatos, hogy nevét forradalmi tevékenységgel kössék össze és ilyen módon még politikai súlyt is adjunk népszerűségének." Krúdy két esetben kapcsolódhatott a függet­lenségi mozgalmakba: mindkettőre a Mátra környéki mozgalmak adtak alkalmat. Az egyik a lengyel Skrzetulsky-féle igen korán felfedett szer­vezkedés, a másik Mátrai Imréé, de őket is elfogták 1853-ban. Egyik csa­pathoz való csatlakozásról sincs adatunk. 38 TÁRSAI A BUJDOSÁSBAN ÉS A KALANDOKBAN Egyedül vette volna fel a küzdelmet Krúdy az őt üldözőkkel? Társ nélkül nem tudta volna ennyi ideig tartani magát, az kétségtelen. A kö­vetkezőkben vizsgáljuk meg, kik voltak a társai és kikkel állhatott kap­csolatban? Ha az irodalmi feldolgozásokat nézzük, a kép igen változatos. Krúdy Gyula több művében is említi a csapatokat: „Világosnál letették a fegy­vert, Komárom megadta magát, Krúdy Kálmán 40 főből álló szabadcsapa­tával nem tette le a fegyvert." Az álmok hősében így vall Kálmán: „Az én gerilláim mind olyan legények, hogy megnyúznák az ördögöt is, ha az pecsovics volna. Félig rablók, félig szabadsághősök. Negyven elszánt em­berem van az enyingi erdőben." Az urak, betyárok, cigányok című önélet­rajzi ihletettségű kisregényéből a 40 szabadsághős közül néhánynak a ne­vét is megtudjuk. Valamennyien felvidéki úrfiak voltak: Péchy, Malo­nyay, Komoróczy, Gracza, Bárczay, Lónyay. Lónyayné (még idézendő) naplójában Krúdy 60 legényét emlegette. A Pesti Napló cikke szerint Krú­dy az ötvenes évek elején tűnt fel, mintegy húsz tagból álló rablóbanda vezére. A család tagjai közül Krúdy Péter visszaemlékezésében Kálmán 183

Next

/
Oldalképek
Tartalom