Kisné Cseh Julianna (szerk.): Tatabányai Múzeum 2013 - Tatabányai Múzeum Évkönyve 3. (Tatabánya, 2013)

Fűrészné Molnár Anikó: Molnár Gyula tatabányai vájár lakása az 1920-as évektől az 1970-es évekig

1Ő2 Fűrészné Molnár Anikó lavórral, vizespadot kannákkal, tűzhelyet (közhasz­nálatú nevén csikósparherd), szenes- és fásládát fog­lalt magában. Általában ebbe a helyiségbe is jutott valamilyen fekhely: fából készült prices, vagy ösz- szecsukható vaságy. Később az igényesebb mun­káslakások konyháiban az edénypolcokat (stelá- zsit) felváltotta a konyhaszekrény: a kredenc. Majd a konyha bútorai közé hokedlik is kerültek. A fehér­re meszelt falakra sótartót, fűszertartót és függeszt­hető edényeket, a tűzhely fölé a kor általános divat­jának megfelelő, előre nyomott minták után hímzett falvédőket akasztottak. Olcsó, a fényt áteresztő, fe­hér mosóanyagból és bolti csipkéből készült, húzott függöny (vitrázs) borult az ajtók üvegszemeire. Te­kintettel arra, hogy a lakásoknak volt kamrája, ahol az élelmiszereket tárolhatták, a szekrény zárt alsó részébe a főzőedények, tálak és tányérok kerülhet­tek. Felső, zárt, üveges, polcos részén nyílt lehetőség a színes, olcsó porceláncsészék, üvegpoharak, vala­mint a kávédaráló, a mozsár, a mérleg stb. dekoratív elhelyezésére. A polcok szélére papírból vágott vagy hímzett díszítő csíkok kerültek. A főzőedények kö­zött még az öntöttvas áru volt nagyobb számban, de már nagy becsben álltak a színes, újszerű, zomán­cozott bádogedények is. A vizesvödör a konyhában, a kissámli, az asztal alatti mosogatódézsa, a lavór, a vízmelegítés az esti mosakodáshoz ugyanúgy teknő- ben történt, s ugyanúgy főzték ki a ruhát, mint fa­lun. A konyha, mint központi lakótér a főzésen kí­vül az étkezések és gyakran a pihenés helye is volt. A napi tisztálkodás is a konyhában zajlott. A Csar­nok utcai lakásban élő család is teljesen így élte min­dennapjait. Molnár Gyula nyugdíjba vonulásakor, a VI-os telepi kolóniáról átköltözött Bánhidára, ahol egy kis kertes házat vásárolt. A kolónialakással ellentétben itt a szoba-konyha-kamrát kiegészítette még egy szoba, amit ebédlőnek használtak, és egy üvegezett, szűk folyosó. A házzal szemben egy kis mosókony­ha is volt, és az egészhez egy élőkért (virágoskert) és egy hátsó kert (veteményeskert) is tartozott, ahol há­ziállatokat (csirkét, nyulat, disznót) is tarthattak. A bútorokat az új lakásban is a megszokott régi rend szerint használták, és mindvégig mindent megtar­tottak, megőriztek. A konyha régebbi és újabb berendezése között a bútortípusok tekintetében tulajdonképpen csak any- nyi lett az eltérés, hogy a „hatajtós” házban még nem volt meg a konyhaszekrény (kredenc), az edények tá­rolására ott még csak a „stelázsi” szolgált. Mellette a mosdótartó állvány állt. Ezt az eredeti bútordara­bot a későbbiekben is megtartották, annak ellené­re, hogy a családi házba már bevezették a vizet, és vízvételi célra a konyhában a falikút szolgált. A régi berendezés fontos és a későbbiekben is megtartott darabjai a csikósparherd, a vizespad, a családfő fek­vő-pihenőhelye: a fából készült és lópokróccal leta­kart prices voltak. Később került a konyha bútorai közé még négy darab hokedli. A konyha jelentette a központi lakóteret az új családi házban is, a főzésen kívül a hétköznapokon az étkezések, a pihenés és a tisztálkodás helyszíne volt. A konyha hátsó oldalfa­lánál helyezték el a zománcozott fürdőkádat, amely­ben a teknő helyett fürödhetett már a család. Télen legtöbbször csak ezt a helyiséget fűtötték. A bánhidai házban kialakítottak egy ebédlő­szobát is, ahol közös összejöveteleken, ünnepnapo­kon együtt étkezhettek. Születés- és névnapokon, disznóvágáskor, a bánhidai búcsú napján, vagy a fontos egyéb ünnepeken jött össze itt a család: Mol­nár Gyula és felesége, két fia és menyeik, illetve két - egy lány és egy fiú - unokájuk, mivel mindkét fiának csak egy gyermeke született. A lakásnak ez a szobája csak erre a célra szolgált. A konyhából ide került át, tálalószekrény hiányában, az ezt pótló konyhaszek­rény, míg az edények tárolására a konyhában a stelá­zsi maradt. Hétköznapokon a lakásnak ezt a helyisé­gét egyáltalán nem használták. A bánhidai búcsú napját kiemelten kezelték és mindig közösen ünnepelték. Amíg az asszonyok főzték az ebédet, addig a férfiak elvitték a két gyer­meket a búcsúba, és soha nem jöttek haza üres kéz­zel, mindenki kapott „búcsúfiát”, azaz ajándékot. Hasonlóan nagy közös ünnep volt minden eszten­dőben a disznóvágás is. Az ebédlő-szoba mellett volt a tényleges szo­ba, gyakorlatilag a hálószoba. A hálószobái garni­túrák megjelenésével már inkább polgári jellegűvé váltak az otthonok. A szoba elrendezési elvei a csa­ládi házban sem változtak. A szoba egyik falsíkjánál helyezték el az összetolt ágyakat két oldalt az éjje­li szekrényekkel, a másikhoz állították a két kétaj­tós szekrényt és a toalett-tükröt. A varrógép az ablak elé került. A szoba közepét az ágy lábánál elhelyezett asztal foglalta el, körülötte a tonett-székekkel. Az ágyban a vastagra tömött szalmazsákokat az ágy­keretre keresztbe fektetett deszkalapok támasztot­ták alá. Nagy és kispárnája, dunnája a férjnek és a feleségnek egyaránt volt. Az ágyban ketten, hárman aludhattak. Alkalmanként ott aludt velük valame­lyik unokájuk is. Napközben az ágyak polgári ízlés­nek megfelelően laposra voltak bevetve és kommersz szecessziós mintázatú pamutszövet takaróval lete­rítve. Az ágyat díszpárnával tették még díszesebbé. Az asztalt ugyanilyen, lehetőleg az ágytakaróval egy garnitúrát alkotó terítő borította. A falakat szentké­

Next

/
Oldalképek
Tartalom