Kisné Cseh Julianna – Kiss Vendel (szerk.): Tatabányai Múzeum 2011 - Tatabányai Múzeum Évkönyve 2. (Tatabánya, 2012)

Groma Kata: Csónakfibulát tartalmazó sír Tatabánya–Dózsakertből

38 Groma Katalin lutól délre fakadó és Százhalombattánál a Dunába ömlő Szent-László patak - kedvezően szabdalták fel a felszínt, mind mezőgazdaságra, mind pedig az ál­lattartásra alkalmassá téve azt.11 A vizsgált Dunakanyar-vidék középhegységi tája nemcsak földrajzi értelemben különül el a kör­nyező területektől, hanem a kora vaskor időszaká­ban kulturális szempontból is egy önálló egységet határoz meg itt a régészeti kutatás.11 12 Az északkelet-magyarországi Hallstatt-csoport elterjedésének földrajzi határai közül legbiztosabb­nak látszik északon és keleten a Duna völgye — an­nak ellenére, hogy egyes, a vizsgált kultúrkörhöz köthető jelenségek előfordulásával még a Börzsöny lábainál is számolhatunk és a mai Nyugat-Szlo­vákia kora vaskori lelőhelyei is szoros kapcsolato­kat mutatnak az északkelet-dunántúli leletanyaggal. Délen a mezőföldi régió, míg nyugaton a Dunántú­li-középhegység zárja a csoport elterjedését. Utóbbi a korábbi urnamezős időszakhoz képest jelentős el­téréseket mutat a Hallstatt időszakban, hiszen a kora vaskori népesség elsősorban a magaslatok között fekvő sík területeket kedvelte, és kerülte a hegyvi­dékek belső részeit.13 A Tatabánya-Dózsakerti feltárás A dózsakerti temető vaskori sírjai lakótelep építkezés, valamint a hozzá kapcsolódó sóderbá­nyászat során kerültek elő, és jutott anyaguk a lel­kes gyűjtő, és a későbbi feltárások során is jelentős segítséget nyújtó Homola István kezébe, aki tájékoz­tatta a tatai múzeumot a birtokába került anyagról.14 A Vékony Gábor vezette leletmentés munkála­tai az ásatási napló tanúsága szerint 1976. október 22-én vették kezdetüket, de ebben az évben mind­össze 3 napig tarthatott a kutatás a beköszöntő rossz idő következtében. A munka folytatására 1977-ben került sor, a szezon végéig 27 sírt tártak fel, köztük a bronz csónakfibulát tartalmazó 9. számút is.15 1978-ban, a Régészeti Füzetekben az ásató a következő leírást adta közre az eredményekről: „A leletmentés során földmunkák által megbolygatott koravaskori temető sírjait tártuk föl. Összesen 34 sírt volt módunkban részben vagy egészben föltár­11 Patek 1993, 124. és Patek 1982, 71. 12 Terzan 1990, 167. 13 Patek 1982, 62-63. 14 Kisné-Vékony 2002, 7. 15 Kuny Domokos Múzeum Régészeti Adattára 166-79. dokumentum 1. ni, illetve megfigyelni. A sírok kőpakolásosak, mint a dunántúli HC köznépi temetők egy részében,”16 A feltárás 1980-ban egy kevesebb, mint két hó­napos őszi periódusban folytatódott, ekkor már Va­dász Éva is részt vett a munkában. Október végére a feltárt és rajzban rögzített sírok száma 40-re emel­kedett (I, III. tábla).17 A kora vaskori temetővel kapcsolatban fontos megjegyezni, hogy feltehetően használata idejében nagyobb kiterjedésű volt - hiszen a lelőhely benyú­lik a ma Tatabányához tartozó egykori Bánhida falu temetőjének-, valamint a dózsakerti lakótelep terü­letére is. Eredeti kiterjedése azonban már megálla­píthatatlan, hiszen a temetőt a rátelepülő kora kö­zépkori és a későbbi századok településobjektumai jelentősen bolygatták.18 A dózsakerti területen a feltárási munkák az 1990-as évektől kezdődően Cseh Julianna vezetésé­vel folytak tovább. Az ebből az időszakból származó leletanyag már csak nagyon kis részben volt a kora vaskorra datálható. Jelen ismereteink szerint mind­össze két további hamvasztásos urnasír kibontására került sor 1995. augusztus 8-án és 10-én. Az első te­metkezés egyetlen tartozéka egy vízszintes bütyök­füllel ellátott barna urna volt, míg a másodikból egy szintén barna színű, facettált peremű, gömbös hasú urna került feltárásra.19 Dózsákért területe az őskor korábbi szakaszá­ban is lakott volt. Ezt bizonyítja, hogy már a neo­litikus Dunántúli vonaldíszes kultúra időszakából sikerült szórványos leleteket azonosítani, melyek a Kottafejes kerámia népéhez és a Zseliz kultúrá­hoz voltak köthetőek. A késő rézkori Baden-kultú- rát egyetlen gödör alapján lehetett azonosítani, míg a kora bronzkori Makó-kultúra megtelepedését egy részben földbe mélyített épület és egy jelképes sír vagy áldozati együttes képviselte a gazdag kerá­miaanyag mellett. A mészbetétes edények középső bronzkori kultúráját az urnamezős kultúra megjele­nése követte, amely a terület szinte minden részletét használta, az 1990-es évek ásatásain jóformán min­den objektumban sikerült azonosítani a késő bronz­kori műveltség emlékeit - többek között két oszlo­pos szerkezetű épület maradványait, több gödröt, egy félig földbe mélyített műhelyt, amelyhez dél­alföldi kapcsolatokat mutató kerámia tartozott, to­16 Vékony 1978,27. 17 Kuny Domokos Múzeum Régészeti Adattára 166- 81. dokumentum 1-8. 18 Vékony 1988,283-284. 19 Kuny Domokos Múzeum Régészeti Adattára 204- 2002. dokumentum 6-7.

Next

/
Oldalképek
Tartalom