Ihász István - Pintér János szerk.: Történeti Muzeológiai Szemle: A Magyar Múzeumi Történész Társulat Évkönyve 7. (Budapest, 2007)
I. Tanulmányok - Gyulai Éva: Kultusz és valóság - Rákóczi-relikviák egyházi gyűjteményekben. A felsővadászi Rákóczi-casula és a jezsuiták homonnai kollégiumának Escobar példánya
misézhessenek. 50 Az egri egyházmegye ugyanebben az évben, 1769-ban tartott canonica visitatiója során konstatálta, hogy a templom még épül, ezért a házikápolnát (sacellum) használják, a paramentumokat az oltár mögött lévő szekrényekben tárolják, a plébános is itt öltözik, s a kápolnában van egy 5 regiszteres kis orgona is. 51 A kegyurak, a Mesko bárók elszántságát mutatja, hogy még a templom elkészülte előtt gazdag felszereléssel látják el egyházukat, hiszen a paramentumok és a liturgikus öltözetek, köztük a bőrből készült miseruha már a templom felszentelése előtt az egyház tulajdonában van. Ez ugyanakkor azt is igazolja, hogy a miseruhák egyszerre kerültek Felsővadászra a Mesko család jóvoltából, minden bizonnyal 1769-ben, hiszen korábban semmiféle katolikus liturgiához való felszerelés nem volt a faluban, a kegyszereket és ruhákat a kegyurak vették meg káplánjuknak, illetve a plébánosnak. így kerülhetett a különleges, bőrből készült casula is Felsővadászra, ahol mind a falu népében, mind a birtokosokban élénken élt még a felsővadászi Rákócziak, az egykori birtokosok és patrónusok emlékezete. Igaz, nemigen tudták a család tagjait azonosítani, hiszen a Rákócziak között több fejedelem is volt, a család tagjai pedig hol a református, hol a katolikus valláson voltak. A Mesko család, mint praedicatuma is jelzi, abaúji eredetű, talán birtokaik valamelyik egyháza őrizte a becses ereklyét. Kultusz és valóság Bár a Rákóczi-casula eredetének megnyugtató magyarázatát csak újabb források előkerülése adhatná meg, s jóllehet azt is csak feltételezzük, hogy Felsővadászra a többi liturgikus tárggyal együtt került a plébánia alapításakor, felirata és a hozzá fűződő hagyomány mégis közelebb vihet a tárgy eredetéhez. A szóbeli hagyomány, illetve a szarvasbőrt említő, igen késői, 1876. évi leltárbejegyzés Rákóczi vadász-szenvedélyéhez utal bennünket. Valóban, a fejedelem sokszor mindennapi kikapcsolódásának is fontos eszköze volt a vadászat. Különös, hogy titkára, Beniczky Gáspár éppen a casula feliratán hangsúlyosan szerepeltetett 1707. évben említi nagyszabású vadászatait. 1707. szeptember 5-én a fejedelem a Zemplén vármegyei Terebesről, ahol hosszabb ideig tartózkodott, már korán vadászni indult, „az hol is szép mulatsága mellett őfelségének szerencséje is három nagy örög szarvas és sok őzek meglövésében lévén, maga ugyan böjtölt, de az udvariaknak ott kin készétettek ebédet. Ebéd után ismét egész estig continuálván őfelsége a vadászatot, éccakára vissza Szécs Keresztúrba ment", majd másnap ismét vadászott a szalánci erdőben, s úgy tért vissza Terebesre, szeptember 12-én azonban ismét korán indult vadászni. 52 A nagy vadászatok ritkák voltak, igaz, augusztus 29-én szintén Terebesről már részt vett Rákóczi egy egész napos vadászaton, általában azonban csak délután ment „foglyászni", vagy nyúlra, vagyis apróvadra. Szeptember 22-én és 23-án pataki tartózkodása idején is csak délelőtt vadászott, 27-én pedig egy nap kétszer is kiment vadra lőni pataki várából. Október 23-án már szerencsi várában tartózkodott, amikor egész napos vadászaton volt a harangodi mezőn, de szerencsi időzése alatt részt vett rövid vadászatokon is. A november első felét ismét Sárospatakon töltötte, ahol novem50 Excellencziad engedelmébűl méltóságos Uram Attyám ő Nagysága ide való Felső Vadászi templomot kezte építetni, de a sok pusztaság és nagysága miat lehetetlen volt e mostani teli (= téli) üdőig befedni, mely miat nagy alazatossan instálom Excellencziad Malasztyat, hogy addig is különös egy szobában a Kastélyban engedelmet nyerhetnék Szent Miset szolgaitatni, míglen e jövő nyáron azon templomnak építését véghez vihessem, mivel meszi lévén az Orosz Templom a faluiul, annal inkab egy kei mély földnyire a Pápista templom, hogy addig mi és pápista Embereink az Anya Szent egyház parancsolat inak eleget tehetnénk, esedezem Excellen Had Gratiajat az mint is magamat ajánlott maradok Meltosságos Gr off Urunknak Excellencziádnak Alázatos engedelmes szolgája Iffj. B. Mesko Jakab. Felső Vadasz dei 17-a 8-bris 1769. AA Cass Felsővadász - Acta Parochiae 51 AA Cass Distr. Vol. 12. 52 II. Rákóczi Ferne ezertizenkét napja. 2005. 52-54. pp.
