Bartha Júlia: Lâle. Hagyományok a mai török társadalomban, az emberélet fordulóinak népszokásai – Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Közleményei 61. (2005)

rolják. Lezárása ez egy életszakasznak, és kezdete az újnak. A metélkezés olyan fontos fordulópontja a gyermek életének, amelynél a kirve (a keresztény kultúrkörben a keresztapához hasonlítható személy) is fontos szerepet kap.

102 Ö tartja a gyermeket a metélő-beretva elé, ő veszi az ünnepi ruhát is. Az ilyenkor szokásos viselet alig változott az elmúlt évszázadokban valamit. Az egykori szultáni hadsereg apródruháját hordják a gyerekek, fehér pantallót, kabátkát, hozzá VÖrÖS Vagy kék pe- Nagymama ölelésében lerint fehér prémmel és turbánt, esetleg valamilyen „mundért" amit Atatürk seregében viseltek. Ujabban a rokonok és a barátok aranyat vagy ezüstöt tűznek a gyermek ruhájára. A legnagyobb ajándékot és a szünnet teljes ruházatát, beleértve a hosszú selyem-hálóinget is, amit a gyerek a műtét után visel, a kirve veszi és az ünnepség költségeinek javarészét ő állja. Haymana-Burunsuz faluban a kirve •aa. esemény fő szervezője és szertartásmestere is. Azonban vannak Törökországnak olyan vidékei, ahol nem ismert a műrokonságnak ez a formája Kars, Sivas, (Kelet-Anatólia) és Mersin (a Földközi-tenger partvidéke) környékén nem más, mint a gyermek névadóapja

103 tartja a fiút a műtét idején. Más területeken, így Emirdag, Afyon, Amasya, Giresu, Artvm, Kirsehir, Narman, Erzurum, Diyarbakír, Tunceli, Urfa, Gaziantep vidékén, ahol meglehetősen vegyes etnikumú a lakosság, jelentős a kurd népesség ugyancsak a névadó személy fogja a gyermeket. Samsun, Amasya vidékén a sagdif (a lakodalmas gazda), vagy, mint Sebinkarahisar, Giresu, Bar vidékén a lakodalmas gazda mellett segédkező, amolyan „kisvőfély",, a bacanak fogja le a gyermek kezeit. A szokássornak fontos mozzanata az ágy előkészítése. Mint va102 BarthaJ. 1977.32-40. 103 A kirve olyan műrokonsági forma, amilyen a keresztkomaság a keresztény kultúrkörben. Ha a család csorbát szenved, gazdasági segítségre szorul, a kirve kötelessége belépni és segíteni a családot. Sorsfordulóknál, a tekintélyével és gyakran anyagi erejével is támogatja a gyermeket. A kirve csupán „műrokon", ennek ellene a gyermekével tilos házassági kapcsolatba kerülni. BarthaJ. 1977.32-40. 41