Szabó László: A társadalom néprajz alapvető kérdéseiről – A Damjanich János Múzeum közleményei 25. (1970)

na leni», A munkavégzés foglalja el a tevékenységek sorában a központi helyet, a legszélesebb tartományt, s a többi tevékenység szinte.koi'é rendeződik« s ezzel összefüggésben tesz szert jelentőségre. A munkát azonban itt nem a közismert közgazdasági értelem— boa, hanem paraszti értelmezésben fogjuk .fel. Bár a munka a parasztságnál is ugyanúgy célszerű tevékenység, mint ahogyan ezt közgazdasági értelemben vett-munkaiogalmunkban. értjük» a kettő aegsam. azonos. Mert a közgazdasági munka értelmezés célszerű jelzője valóban a tudományosan igazaiható» objektiv valóságnak megfelelő célszerűséggel azonosítható», a paraszti munka csak a paraszti világképben, azon belül mutatkozik célszerű tevékenységnek, azaz objektive nem feltétlenül tekinthető célszerűnek. E kü~ 23 lonbseg a ket értelmezés között igen lényegbe vágó. A parasztságot más társadalmi csoportoktól végső soron erre a munkafelfogásra épülő munkaközpontu erkölcs különbözteti meg. Ennek az. erkölcsnek aktiv jelenléte, az egész életet átható '. volta jelentette azt az integráló erőt, amely a paraszti kultúrát sajátos, jellegzetes egységgé formálta. Egy kultúrát ugyanis csak akkor tekinthetünk egységesnek,ha az mindent átfogó erkölcsöt alakított ki és emelt maga fölé. Az erkölcs mindig aktiv* gyakorlatban jelentkező erő, nem pedig bizonyos elvek, szabályok összessége. Ha a gyakorlatból elvonatkoztatunk bizonyos rendező, tevékenység szabályozó elveket, magát as erkölcsöt ragadtuk meg. Ott» ahol ilyen elvonatkoztatható

.aktiv és egyetemesem érvényesülő erkölcsöt a társadalom nem termelt ki« annál a társadalomnál a kultúra nem is jutott el az integráltság erkölcsben is kifejeződő magasabb fokára» s nem is beszélhetünk a közösség saját kulturájáről

f Az ilyen közösség kultúráját kívülről reá erőszakaltnak kell tekintenünk» mert a befogadásra való igény, a belső indíték nem volt meg, s a kapott kulturális javakat nem i« tudta saját képére formálni, közösségéhez hasonlítani. Az erkölcsöt nélkülöző közösség egész műveltsége elemeire hullik^ heterogén jellegű, minden elem magán viseli származásának nyomát, - 65 -