H. Bathó Edit – Kertész Róbert – Tolnay Gábor – Vadász István szerk.: Tisicum - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Évkönyve 11. (1999)

Renewing and Protecting the Fields in Great Cumania

hogy a rétet lánccal mérjék, mert «a kerékkel, mellyel a mérés esik, soha az igaz mértéket nem lehet megtartani... Hogy a mérésben hiba ne essen, tétessen rendelés olyan kerekeknek csináltatása eránt, melyeknek kerülete éppen két öles legyen, és minden düllözés és osztály alkalmatosságával ezen kerekek applikáltassanak." A források arról nem szólnak, hogy meddig maradt meg a kerékkel mérés gyakorlata. Összefoglalva elmondhatjuk, hogy a nagykunsági települések - hasonlóan az ország más vidékeihez -, sokat megőriztek a több évszázados gyakorlatból, a határok rendszeres karbantartásából, a határújítások szokásrendjéből. A nagyrészt vizek járta határokat csak gondos vigyázassál, rendszeres határújítással lehetett megőrizni. Még így is gyakran támadtak ellenségeskedések, határvillongások a tilos legeltetés, szántás miatt, vagy éppen a szándékos területszerzés okán. A gyér szavú források azonban sokat megőriztek ebből a korábbi műveltségi állapotból, és mindennapi gyakorlatból részben a földrajzi nevekben, részben a szokásokban. Mindezek mögött a közösség szigorú rendje munkált, mely biztonságot nyújtott tagjainak, melyről az ünnepelt számos szép munkában tett hitet. TIBOR BELLON RENEWING AND PROTECTING THE FIELDS IN GREAT CUMANIA In feudal Europe on the ruins of ancient traditions a new way of division of land was förmed. The rights to the land belonged to the crowned king, who awarded it to religious and secular dignitaries for their f aithful services. In case of breaking off the continuity of ownership or unfaithfulness, the land returned to the king. The proprietary rights and the rights for use were originally separate, which during the centuries, however, became the same. The ownership was completely replaced by the rights for use. Later, after being used for a long time, the land became its user's property. The definite borders can be considered the sure sign of the f act that people recognised each other's property. This was a generál rule in Europe, so the Hungarians took it over, too, and used it after the Conquest. The oath to the land, which was taken from the middle ages onwards, as well as several descriptions and law suits concerning the fields prove the survival of this system till the second half of the last century. It is alsó kept in customs liké the spring or Easter "walk around the fields" in the villages of the Gyergyó basin. In my work I prove the existance of the records and the renewal of the borders in the f ield.s, which were taken from examples in Great Cumania in the I8th and I9th centuries ~ based on sources found in archives. They were preserved by colourful language expressions as well. The mound-like borders were ruined and perished mainly in the pastures and in the marshes. A great number of office-holders and landowmers of the settlements concerned went intő the fields to restore the borders by working together. It was known that young boys were beaten with twigs on the renewed bording mounds to remember the place when they grew old. Alsó, there are examples of f alse oath, too. The measurements of length varied, we alsó find the measures of "six feet, the rod, the cord and the turn of the wheel". If there w as an argument, it w as taken to court. This is why we get to know the legal procedures of the solution to the disputed questions. The strength of tradition is considerable, e.g, in Great Cumania, where it was used evén when the exact recording of the territories by engineers was done regularly. Traditions and customs were stronger than development due to the application of modern techniqs. 52 Prot. Túrkeve, 1791. ápr. 4. 32-33/489. 53 Prot. Kisújszállás, 1822. szept. 22. 89/399. 246