Tálas László szerk.: Szolnok Megyei Múzeumi Évkönyv 7. (1990)

Botka János: Adatok a tiszazugi népesség vizsgálatához

melly eddig is meg lett volna, ha nem hanyagolgat­tak volna, melly másképpen is csak ollyan, mint va­lamely Szöllöbéli kunyhó... Kérjük ezért a Tettes [Tekintetes] Uraságot ez Imádságnak hajlékát, oratóriumunkat kegyessége szerint meg engedni ujjitani méltóztassék, és a maga kegyes uri Interpoziciója által a méltóságok előtt segíttsék. Nem kívánunk, mivel tőlünk nem is lehet, valamely nagy épületet tenni, csak uj falakat mór téglából építeni... 11-én május 1758. Tekintetes Méltóságos Uraságnak szegény alázatos jobbágyai sasiak közönségesen..." „A belől irt Instánsoknak adatik válaszul, hogy Templomoknak a melly falai megdültenek, azon fa­lakat ismét előbbeni mód szerint meg építhetik, a mint ez eránt Faragó István Tiszántúl való Tisztar­tómnak ő k-nk [kegyelmének] írtam. Gyöngyösön, 13-a Május An. 1758. Földes Asszonya Perényi Klára." 7 A jobbágyok kérelme Heves és Külső-Szolnok Vármegyéhez: 8 „Tettes Ns. Heves és Külső Szolnok Vármegyének Méltóságos Urai, Fő Tisztjeinek és Táblabíráinak Ő Nagyságoknak... a belől irt Instánsoknak alázatos memoriáléja: Tekintetes Nemes Vármegye. Mélységes alázatos­sággal jelentjük Nagyságotok kegyessége előtt, az oratóriumunknak falai régen kidűltek volna, ha nem meg erősítő gyámolokkal nem tartottuk volna, mikor pedig zápor eső vagyon, benne alig maradhatunk, ezért alázatosan ennek reparációjáért esedezünk... maga az Ur, Tettes Vice Ispány Urunk jól látta, mi­nemű romladozásban légyen... oculatura méltóz­tasson kibocsátani annak rendi szerint, Instantiánk­nak méltó elhitelére, és csak együgyű épületecskét szegény sasiakhoz képest illendőt, sárbul ugyan azon helyben építeni megengedni. Mellyben már a Tekintetes Földes Uraság is nem ellenkezik, mely kegyességéért, Nagyságotoknak életéért s virágzó békességéért Isten előtt szüntelen esedezni meg nem szűnünk, mellyel is maradunk Sason Méltósá­gos Urainknak, Nagyságotoknak Igaz, alázatos szívvel és örömmel és minden engedelemmel szol­gálni kívánó jobbágy szolgái, sasiak közönségesen. 1759. február 21." A vármegye a kérelmezők által elmondottakban nem kételkedhetett, az oculatura mégis megtarta­tott, s az instantiában foglaltak igazolást nyertek. A fő kérdés azonban az volt, hogy a düledező temp­lom a reformátusoké-e, mikortól, milyen jogon bír­ják. Ettől függött a helyreállítás engedélyezése is. Ennek bizonyítására rendeltetett el Kenderesen a szolgabíró előtt, Cibakházán pedig a plébános előtt idős emberek tanúként történő meghallgatása, to­vábbá a szomszédos települések elöljáróságától igazoló iratok beszerzése. A cibakhazi plébános előtt tett tanúvallomások anyagából: 9 „1= Tudgyaé azt a tanú, hogy 1681. esztendőben sassiaknak Praedicátorjok volt, és ha volt, ne­vezet szerint, vallya meg? 2= Abban az időben szabadosan folytattáke ma­gok exercitiumjokat 10 más falunak Filisálisa volt-é a, vagy önnön magok Predikátorjok által folytatták módgyok szerint az Isten Igéjét? 3= Hány lélek vagyon Sason Pápista és hány Re­formátus? Primus Testis Stephanus Fodor Annov. 73. Incola Szentesien... ad 1 -um: Hallotta azt a Tanú Sas felől, hogy a Török világban is mindég lakták volna Sast, és hogy Re­formata vallásbeli Predikátorjok lett volna nekiek, maga még akkor a világon nem lévén, nem tudja, ad 2-um: Hallotta azt is, hogy Sason mindég magok tartottak volna Prédikátort, és az által magok foly­vást mindenkor az Isten Igéjét szolgáltatták, egyéb­kor hogy Pápista lakott volna, soha sem emlékezik, hanem Rabatin járásakor közel esvén hozzájok a tábor, csongrádiak szállották meg, és egy télen ott voltak, de kikeletkor viszont vissza mentek, ad 3-um: Pápista embert Sasson lakost soha nem ért a tanú, hanem mindenkor Reformátusokat hal­lott és tapasztalt ott lenni. Secundus Testis: Andreas Tatár, cir. 87 éves, In­cola Kürtien... A töröknek Bécs alá való menetelekor a Tanú cir. 9 esztendős lévén jól reá emlékezik miképpen ment fel, és tudgya bizonyosan, hogy akkor Sas falu volt, mikor határának villongása végett akkoron sokat el­lenkeztek a Kürtiekkel, és hogy Reformátusok lak­ták. De a Prédikátorjokról volt e vagy sem, gongya nem lévén reája, nem emlékezik, tudgya mindazon­által, hogy a szomszédságban való Kürti Prédikátor soha által nem járt. Pápista Sasson tudtára a Tanú­nak soha sem volt, hanem Rabatin járásakor nem maradhatván a közel hozzá esendő tábortul, egy té­len ment által Sasra, de ez sem egészen, hanem csak egynéhány futó személy, tavasz­szal mindazon által visszament..." Tertius Testis: Stephanus Szabó cir. 81 éves, kürti lakos: „Hallotta a Tanú emberkort érvén, hogy Sas az előtt is, mikor a török Bétset meg szállotta, falu volt, és hogy Prédikátorjoknak kelletett lenni, onnét tudgya, mivel sem esküdtetni Templomban, sem keresztelni soha Sasiak Kürtre nem jártak. Holott ha Predikátorjok nem lett volna, oda kellett volna ne­kiek járni, mert akkoriban szomszédságában egyéb falu fenn álló nem volt, noha ezen időben ez is meg szaladott, de mihelyt az ellenség kevéssé meg­csendesedett, viszont haza mentek. Hogy Pápista Sason lakott volna soha sem érte, nem is hallotta, 308

Next

/
Oldalképek
Tartalom