Kaposvári Gyula szerk.: Szolnok Megyei Múzeumi Évkönyv (1978)

Gulyás Éva: Pünkösdölés a Jászságban

tudtak adatközlőim: menyasszony, vőlegény, kosaras, lobogós és a koszorúslány (ok). A többi változatban már kevesebb, általában négy, (a két fő alakoskodó, vala­mint az adománygyűjtő és a koszorúslányok) vagy há­rom (nincs adománygyűjtő) szereplőt találtam. Ehhez persze számítsuk hozzá, hogy koszorúslányból általában több (4—6) szerepelt. (Jászfelsőszentgyörgy, Jászjákó­halma, Jászladány és Jászalsószentgyörgy). A menyasszony mindenütt fehér áldozási ruhába öltözött és fején menyasszonyi koszorú volt. Jászfelső­szentgyörgyön tornyos koszorút (művirágkoszorú fátyol­lal), Jászalsószentgyörgyön avatófátyolt, 6 Jászjákóhalmán búzavirág koszorút tettek a fejére, kezében virágot, pi­ros basarózsát vitt. Jászfelsőszentgyörgyön a menyasz­szony kezében kis stájer koszorú volt, mint az igazi menyasszonynak. A vőlegény fekete ruhába öltözött, mellén művi­rág, fején bokrétás kalap volt (Jászalsószentgyörgy). Ha lány alakította a vőlegény szerepét, az előbb leírt mó­don fiúnak öltöztették fel. Ez a szokás egyik fontos mozzanata: a vőlegénynek kiválasztott kislány alakos­kodása. Jászfelsőszentgyörgyön, Jászjákóhalmán fiúru­hát szereztek részére és felöltöztették vőlegénynek. Jászladányban a vőfélyt öltöztették fel hasonló módon fiúruhába a lányok. Az öltöztetés pünkösd első napján délután zajlott le a menyasszony lakásán. Az utóbbi időben már nem öltöztették fiúruhába a vőlegényt ala­kító kislányt, a saját ruhájában ment, csupán a kezé­ben tartott felszalagozott bot jelezte, hogy vőlegény (Jászjákóhalma, Jászdózsa, Jászfelsőszentgyörgy). A többi szereplő felszerelése, kelléke ennél jóval egy­szerűbb volt. A vőfély megkülönböztető kelléke a felszalagozott verebélyibot volt. 7 Eredeti funkciójában csak Jászdó­zsán, Jászladányban maradt meg. A többi helyen a vőle­gény kellékei közé került, de előfordult az utóbbi időben az is, hogy minden résztvevő vitt a kezében botot (Jász­ladány). Az adománygyűjtő kosarat, tányért vagy zseb­kendőt vitt magával ebbe gyűjtötte a köszöntőért járó pár krajcárt és az ajándékokat. A koszorúslányok a menyasszonyhoz hasonlóan fehér áldozási ruhába öltöztek. Az különböztette meg őket a menyasszonytól, hogy a fejükön nem volt koszorú. A szokás előkészületei, menete A szokást pünkösd első napján délután gyakorolták. Az előkészületeket már az előtte való héten megtették. Szomszédok, iskolatársak, barátnők összebeszéltek, hogy kik fognak egy csoportot alkotni. Menyasszonynak egy szebb kislányt tettek meg, nem volt alacsonyabb, fiata­labb a többinél. Különben menyasszony- és vőlegényvá­lasztás nem volt, csupán kijelölték maguk közül az ügye­sebb, erre alkalmasabb kislányokat. 8 Ha a vőlegényt fiú alakította, felkérték rá a szomszédfiút, vagy valamelyi­kük fiútestvérét. A szokás legszükségesebb kellékeit jó előre beszerezték: menyasszonyi koszorút, verebélyi bo­tot, szalagokat, bokrétákat, esetleg fiúruhát, kalapot. Pünkösd első napján délután összegyűltek a me­nyasszony lakásán. Ekkor már mindnyájan fehér áldozá­si ruhában voltak. A menyasszony fejére feltűzték az idősebbektől kölcsönkért menyasszonyi koszorút. Ha kis­lány volt a vőlegény, felöltöztették fiúruhába. Ha fiú volt, indulás előtt néhány perccel megjelent a megbeszélt háznál. A bokrétát kalapjára tűzték és a felszalagozott botot átadták neki. A botot zsebkendővel, színes selyem­szalaggal díszítették fel a lányok. Mikor elkészültek, az udvaron vagy az utcán felállt a menet. Legelői karonfog­va a menyasszony és vőlegény, utána párban a koszorús­lányok. A kosaras általában a menet végén ment. Jász­dózsán a lobogós a menet élén, a menyasszony és vőle­gény előtt haladt. Ügy vonultak végig az utcán, mint egy lakodalmi menet. Egy-egy csapat 2—3 utcát járt végig. Egymás szü­leihez, közeli rokonokhoz, szomszédokhoz mentek el. Be­zörgettek a kapun vagy az ablakon, hogy szabad-e mimi­mamát járni? Ha beengedték őket, szépen beköszöntek: Dicsértessék a Jézus Krisztus! A csoport bement az ud­varra, kézenfogva körbeálltak és körbe-körbe táncolva elénekelték a mimimamát (a pünkösdi ének neve). A szokás egyik fontos mozzanata volt az ének köz­beni körtánc. Jászladányban a vőfély még a taktust is verte hozzá a botjával. A kislányok körbetáncolták a menyasszonyt és vőlegényt (Jászdózsa, Jászjákóhalma, Jászberény, Jászladány), de legalábbis ének végeztével ki-ki sergett, serdült a párjával (Jászfelsőszentgyörgy, Jászalsószentgyörgy). Az ének befejezése után a háziak­tól néhány krajcárt (Jászdózsán vastaggarast), diót, ka­lácsot kaptak. A háziasszony az adománygyűjtőnek adta át az ajándékokat. A pénzt cukorra költötték és a végén megosztották egymás között. A jászladányiakat még a konyhába is behívták és megkínálták őket süteménnyel. Jászfelsőszentgyörgyön a pünkösdi énekhez adományké­rés is kapcsolódhatott (nem általános). Az ének befeje­zése után a következő rigmust mondták: „Látjuk a gazdasszony szándékát, Hogy forgatja a láda kulcsát, Ha nem sajnálna egy-két krajcárt!" Itt a rigmus elhangzása után adta át a gazdasszony az ajándékokat. 234

Next

/
Oldalképek
Tartalom