H. Szilasi Ágota - Várkonyi Péter - Bujdosné Pap Györgyi - Császi Irén (szerk.): Agria 50. (Az egri Dobó István Vármúzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 2017)

Zábrátzky Éva: Ládák a palóc lakodalmi szokásokban

1. kép Szekrény. Mellette Pelle Péter és felesége, akik 1900 körül esküdtek és a szekrényt is akkor kapták, Hevesaranyos (fotó: Bakó Ferenc, 1953 - Dobó István Vármúzeum, Fotótár 86.)

A szokást a vonatkozó területről már a 19. századi leírások is említik. Az egri lakodalom Sávoly Lajos tollából származó 1846-os leírása szerint az esküvőt megelőző estén a vőlegény részéről egy szekér állt a menyasszony laka előtt, hogy a menyasszony ládáját és ágyneműjét elvigye. A menyasszony részéről egy asszony régi pénzeket mutatott, követelvén, hogy ilyenekkel fizessék meg a kelengyét. A kb. két órán át tartó alkudozás során a vőfély minden cselt elkövetett, hogy a menyasszony ágyneműjéből egy darabot ellophasson, így díj nélkül vihette az egész csomagot.6

A leghíresebb Pintér Sándor 1891-es tanulmánya, A palócz születése, házassága és halála címmel, ahol a menyasszonyi ágy elvitelét a palóc lakodalom legünnepélyesebb részének nevezte. Pintér - aki valószínűleg Heves és Nógrád megye északnyugati határterületén gyűjtött - leírásában a kelengyét két részletben szállították el:

1. A hirdetés első hetében csütörtökön, az ágy és a láda kivételével elszállítják a kelengyét.

2. A lakodalmat megelőző napon az ágyat, ami a házasság legfőbb szimbóluma, és a ládát.

A vőfély, a nyoszolyó leány s több vendég a vőlegényes háztól énekelve, felsallangozott,

kendőzött lovas kocsikon érkezett a menyasszonyos házhoz, ahol kérték a menyasszony ágyát és ládáját. Itt már a násznagy, vőfély, nyoszolyóleány várták őket, előkészítve az ágyat, hisz a vendégsereg ahhoz hasonlítja a menyasszonyt magát is. Mókás alkudozások után pár száz „aranyban” állapították meg az ágy értékét, ami a menyasszony tulajdona lett. Az alkut követően az ágy és a láda a díszes kocsira került, énekszó mellett vonultak vele a vőlegény otthonába. A lányos háztól két menyecske ment a vőféllyel együtt az ágyat fölvetni.

Ebben a leírásban a lakodalom eseményei között, a nagy hérészben újra megjelenik a menyasszonyi láda. A hérész általában kb. a 20. század közepéig volt szokás, amikor a vő6 Sávoly 1846.21.

203