Veres Gábor szerk.: Agria 46. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 2010)

Sz. Király Júlia: „Szenvedni akarok” Gárdonyi Géza az első világháborúban

volt. " 3 A Hosszúhajú veszedelem című, agglegényekről szóló novellafüzér höl­gyekről szóló történeteit is írni kezdte. „Egyenkint csak egy aggleány története. Nem publikálható előbb, csak ha már legalább is 7 megvan.'''" 3' Gyakran zárta ma­gára otthonát, dolgozó szobájának ablakait zárva tartotta, s a bajárat külső köpeny­ajtajának behajtásával családjának is üzent: ilyenkor senki nem zavarhatja. A be­zártság azonban nem jelentette a teljes elvonulást, egyszerűen csak arról volt szó, hogy elmélyülten dolgozott, s ilyenkor nem szerette, ha zavarják. Délutánonként szívesen időzött családja körében, és nagy örömmel fogadta vendégeit, olykor­olykor újságíróknak is nyilatkozott. Novellái, regényei rendszeresen megjelentek folytatásokban újságok lapjain és könyv alakban is kiadták. Gárdonyi csendes, maga építette, rendezett környezetébe nem váratlanul, de annál nagyobb robajjal tört be a háború. A magány, a csend számára alkotói köze­get jelentett, a megnyugtató, teljes és rendezett világ volt szükséges ahhoz, hogy kibontakozzon. Egerben nem zavarta meg semmi hosszabb időre ezt a nyugalmat. A halál, az esetleges betegségek, egy-egy kellemetlen hír csak átmeneti zavart okozhattak, amelyet magányában rövid idő alatt helyrehozott, a belső harmóniát visszaállította. Elvonultsága azonban nem jelenti azt, hogy érzéketlen lett volna kora ellentmondásai, problémái iránt. Tudott ezekről, fájdalmasan érintették őt, naplója arról tanúskodik, hogy sokat töprengett. A háború előtti időszak nyomasz­tó szegénysége, a társadalmi ellentétek igazságtalansága markánsan megjelenik műveiben is, sokat foglalkozott ezzel a kérdéssel. Egy cédulára a következőket je­gyezte le: „Regénybe: A természet kebelén nincs szegény ember. A szegénységet a civilizáció csinál­ta. A Föld elég nagy arra, hogy minden ember megéljen, s lehetnek tudományok és művészetek, az emberi lélek virágzásai. De hát hogyan csináljuk vissza? Hiszen maga a szegény sokaság adja a katonát és veszi a fegyvert, amellyel a zsíros ki­sebbség megakadályozza a szabadsága, jómódja visszaszerzésében. " 5 A háború előtti években nem látott más megoldást, mint hogy a szeretet ere­jével, az idillben áthidalja, kiegyenlítse ezeket az égbe kiáltó ellentéteket. Ennek legszebb példája a „legigazibb Gárdonyi - regény" 6, az Aggyisten Biri! A nehéz­ségeken, nyomoron átsegítő erő itt is Gárdonyi filozófiájának, világlátásának fő eleme: a szeretet. Ebben az egy mondatban - ami a regény beszédes címe is lett ­sűrűsödik szerelem, megértés, hűség, ami a két különböző jellemet - Mács Birit 3 CÉDULÁK, Lelt. sz.: 74. 118. l.a 4 CÉDULÁK, Lelt. sz. 74. 108. Lg 5 CÉDULÁK, Lelt. sz,: 74. 29. 1. a 6 GÁRDONYI József 2008. 460. 416

Next

/
Oldalképek
Tartalom