Veres Gábor szerk.: Agria 45. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 2009)
Komjáti Zoltán Igor: „…és így az régi jó rendtartás is megállatik és tartatik…” Koháry István levelezése Füleki főkapitányságának korában az egri vilájet török uraival ( 1667-1682)
A füleki katonák nemcsak az egri vilájet török kézen levő településeit támadták meg, hanem a budaiban is hasonlókat követtek el. Összehasonlításképpen két esetet mutatok be. Ali tihája Szalóki András és társai ügyében írt Kohárynak. A végvári katonák töröknek hódolt jobbágyokat tartóztattak fel az úton, és 60 tallért követeltek rajtuk, amit szeptember 25-ig kell megfizetniük. Ha elmulasztják, rátörnek a falujukra - fenyegették meg őket Szalókiék. Ali tihája kijelentette, hogyha Koháry nem beszéli le az akcióról az említett, parancsnoksága alatt álló katonákat, akkor I. Lipótnak fogja jelenteni ezt a súlyos visszaélést. 5 4 A másik esetben pedig Musztafa tihája arról értesítette Koháry Istvánt, hogy a budai pasa összehívta a dívánt, mikor végvári katonák egy nagyobb csoportja felgyújtotta a pesti „istrákot''(?), és feltette a kérdést: szabad-e búzaföldet, majort, szénát, malmot, istrákot felgyújtani? A díván minden tagja egyöntetűen válaszolta: nem, mert az a „szent békesség" megszegése. Ennek értelmében - érvelt a tihája - az égetésben résztvevő füleki katonák, Pándi Varga János, Németi Csíkos Márton és társaik a béke megszegői. A budaiak választ vártak Koháry Istvántól, ő adott-e utasítást az égetésre, ha pedig nem, akkor kerítse elő a tetteseket, büntesse meg minél előbb őket, és végső soron a magyarok örüljenek neki, hogy a török vitézek nem vettek elégtételt maguknak hasonló jellegű égetésekkel. 5 5 Ha füleki katonák valamelyik török elöljáró saját járandóságát zsákmányolták el, az rögtön elégtételt vett magának az első lehetséges alkalommal. így tett Ibrahim szécsényi bég is. Mikor Koháry István reklamált nála, hogy a vadai jobbágyok által kísért szénásszekeret megtartóztatta, akkor azt válaszolta, mindaddig így lesz, amíg a fülekiek vissza nem adják neki jászárokszállási dézsmabúzáját és árpáját. 5 6 Mikor pedig Hódos János füleki hajdú 25 társával behatolt Amhet hatvani aga szentmiklósi birtokába, és elvitt onnan egy dézsa túrót, három tömb kősót és nagy mennyiségű vajat, akkor az aga azonnal megfenyegette Koháry Istvánt, hogy ha az elzsákmányolt értékeket nem szolgáltatja vissza neki, akkor ő ellenlépésként a Koháryak dézsmaborát fogja elragadni, és Hatvanba szállíttatni. 5 7 Az oszmán katonai hatóságok mindig azt állították, hogy a béke megszegése nem az ő vétkük. A hatvani Ali bég arra kérte Koháryt, hogy katonáit fegyelmezze 5 4 MOL C 1229. tekercs Ns 12213., (SABB, Koháry-család levéltára. Pars V.), Ali tihája levele Koháry Istvánnak (Buda, 1670. szeptember 12.) 5 5 MOL C 1229. tekercs NQ 12205., (SABB, Koháry-család levéltára, Pars V.), Musztafa tihája levele Koháry Istvánnak (Buda, 1676. szeptember 20.) 5 6 MOLC 1292. tekercs NQ 15118., (SABB, Koháry-család levéltára, Pars V.), Ibrahim bég levele Koháry Istvánnak (Szécsény, 1679., hónap és nap nincs feltüntetve) 5 7 MOL C 1275. tekercs NQ 12411., (SABB, Koháry-család levéltára, Pars V.), Amhet aga levele Koháry Istvánnak (Hatvan, 1680. november 15.) 1 17
