Szekeres Gyula: „AGJ VR ISTEN MOSTIS ILJ FEIEDELMET..." ( Bocskai-szabadságharc 400. évfordulója 3. Debrecen, 2004)

Kismarja vagy Kolozsvár?

Azonban azon állítás is elgondolkodtató, hogy esetlegesen a tatárjárás pusztításai után való újratelepülés hat háza adta a falu nevét.

43 A történeti adatok - bizonyított igazsága - mellett E. KiSS Sándor azonban említést tesz a hadak háza, hadi ház értelmezések néphagyománybeli meglétéről is.

44 így megfogalmazódik az a kérdés, hogy a néphagyománybeli hadak háza, hadi ház mellett nem található-e meg a hat ház formula a nép hagyományában is? Illetve kapcsolatba hozható-e, és egyáltalán megtalálható-e a hadi ház és a hat ház - látszólag különböző megnevezése a település nevének eredetmagyarázó mondáiban? Nézzük meg, hogy találunk-e olyan közelítési formákat, mellyel a két ellentétes elnevezés esetleg mégis kapcsolatba hozhatóvá válhat. KÁLMÁN Béla az elnevezés előtagját a had szóval azonosítja, mely szerint a „had jelentése itt 'nemzetség'-et" jelöl.

45 Ezt megerősítendő jegyzendő meg, hogy a Hajdúságban a had kifejezést a nemzetség megjelölésére használták, így a had és nemzetség egyazon fogalmat jelölt, melynek legfőbb összetartó-, és egyben éltetőerejét az azonos leszármazási tudat tartotta fenn.

46 Azonban míg - az idők során - a nemzetség fogalma egyre inkább csak tudati kategóriává vált, addig a had még a XVIII. században is utolérhető maradt, és a nagycsalád vérségi kapcsolatának mutatójává vált.

47 Felvetődik a kérdés, vajon van-e valamilyen kapcsolat a fent említett hat, had, nemzetség, és az ún. Micbán monda, vagyis a Bocskai család eredetmondája és annak hajdúsági változata között. Milyen kapcsolat állhat fenn e két mondai variáns között? Ehhez azonban kénytelenek vagyunk áttekinteni a mondai hagyomány történeti rétegei és a magyar néphagyományban élő elemek mellett a monda egyetemes előfordulásait is. 43 Lásd: MÓDY György 1972. 34. p. 44 É. KISS Sándor 1972. 115. p. 45 Lásd: KÁLMÁN Béla 1989. 146. p. 46 A had-TÓ\ bővebben lásd: GYÖRFFY István 1942. 164. p. 47 Ide lásd: TÁRKÁNY SZŰCS Ernő 2003. 489. p.