Balassa Iván - Ujváry Zoltán szerk.: Néprajzi tanulmányok (A Hajdú-Bihar Megyei Múzeumok Közleményei 39. Debrecen, 1982)

Dobrossy István – Fügedi Márta: A kendermunkákhoz kapcsolódó árucsere Borsod-Abaúj-Zemplén megyében

A csepü és a szösz értékesítéséről a Bodrogközből vannak adataink. Főleg Ti­szakarádról és Karcsáról vették ezt a zempléni, hegyközi asszonyok, cserébe aszalt gyümölcsöt kínálva. 3. Vászon- és késztermék-kereskedelem Az előzőekkel szemben a vászon értékesítésének sajátos területi rendszerben, viszonylag nagy vonzáskörzetű, mindenütt ismert helyei alakultak ki a nagyobb városokban, kereskedelmi központokban. Ilyen helynek említik Hevesben Egert, Abaújban Kassát, Borsodban Miskolcot, Zemplénben Sárospatakot és Sátoraljaúj­helyt. A felesleges árut ide szállították, ide jöttek érte, tehát ezeken a helyeken tör­tént a kínálat-kereslet lebonyolítása. Erre részletesebben nem is térünk ki, hiszen a vásári irányok annyira egyértelműen kötődnek ezekhez a településekhez. Sokkal fon­tosabb viszont arról a társadalmi rétegről szólni, amely a vászon kereskedelméhez kapcsolódott. A paraszti vászonkereskedők, vagy vászonkofák egyik fő bázisa Mezőkövesd volt. Felkeresték a bükki falvakat, a Hernád és a Sajó vidékét, vásároltak vásznat Szikszón, Bükkzsércen, Terpesen, Sirokkón, Mátraderecskén, a borsodi, hevesi, zempléni és nógrádi településeken is. Ugyanakkor rendszeres vásárlóként jelent­keztek a nagy vásáros helyeken. A kereskedelem részben gyalog batyuzással, rész­ben vonaton, ládás vasúti szállítással bonyolódott. Úgy tartják, hogy közismert cif­rasága miatt a kövesdi nagy vászonigényű nép, de nem terem megfelelő mennyisé­gű kenderük, s ezért igyekeznek azt más falvakból, piacokról, vásárokról közvetí­tők révén beszerezni. A közhiedelemmel szemben, az adatok hosszú sorából idézünk egy kövesdi volt summásasszonyt: „Olyat mi is csináltunk, hogy méteres áruval el­jártunk Miskolc felé, ott vásznat vettünk, itt meg eladtuk a kofának. Ha volt négy-öt vég felesleges vászon, azért már jött a kofa. Nagyon jól szervezett hálózat volt ez. Még mindig van olyan, aki foglalkozik vele. Főleg a bükki területekről, elsősorban Tardonáról hoznak vásznat." A felvásárolt vászon tehát nem Mezőkö­vesden került teljes mennyiségben felhasználásra, a vászonkereskedők továbbszál­lították azt. A mezőkövesdi vászonkofák életmódját tehát nem elsősorban a saját igény kielégítése, hanem a helyi munkalehetőség híján az ilyenfajta jövedelemszer­zési lehetőség alakította ki. 21 Legjobb fel vevőterületük a Jászság volt. Leggyakrab­ban Jászalsószentgyörgyre, Jászberénybe, Jászdózsára, Jászladányba, Jásztelekre jártak. A vászon árán elsősorban élelmiszert vásároltak, azzal mentek haza. A meg­maradt készpénznek számos befektetési lehetősége volt, így többek között a na­gyon drága cifra viselet. A felvásárlás egyik fő helyének említik a kövesdi vászonkereskedők Tardonát. 1972-es gyűjtéseink erre a következőképpen utalnak: „A háború előtt annyi ken­dert termesztettünk a faluban, meg annyi vásznat szőttünk, hogy ha eladó föld volt valahol, azt mondta a gazda: asszony, nézz be a ládába, megvehetnénk-e ezt, meg ezt a földet, vagy akármi mást. És ha az asszony úgy látta, hogy minden rend­ben van, összeszedték a vég vásznakat, s elvitték Miskolcra. Ott lehetett azt a leg­jobban eladni. Az árán meg lehetett venni a földet. Soknak a faluban még építke­zésre is a vászon eladásából futotta." 22 A tardonai kenderfeldolgozás szinte nap­jainkig megőrzött jelentőségére utal az is, hogy: „Még ezelőtt öt-hat évvel olyan 21 DOBROSSY I., 1973/a. 105-109. 22 DOBROSSY I., 1972. 148-153-

Next

/
Oldalképek
Tartalom