Bihari-Horváth László (szerk.): A Bocskai István Múzeum Évkönyve 3. (Hajdúszoboszló, 2016)
A Bihari Réven folytatott kutatás eredményei - P. Szalay Emőke: Rév református egyházának temploma és klenódiumai
RÉV REFORMÁTUS EGYHÁZÁNAK TEMPLOMA ÉS KLENÓDIUMAI P. Szalay Emőke RÉV REFORMÁTUS EGYHÁZÁNAK TEMPLOMA ÉS KLENÓDIUMAI Az embereknek elsőrendű közösségi szükséglete a templom - írja Kosa László. A templom nemcsak a vallásos kultusz legfontosabb színtere, hanem közéleti jelentősége is van. S. Lackovits Emőke a következőkben foglalja össze a templom jelentőségét: Kultikus központ, szakrális tér, az Istennel való találkozásnak, a spiritualitásnak, a vallásgyakorlásnak a helye. A református közösségekben a templom a vallási és társadalmi életnek egyszerre fontos helye. Fél Edit és Hofer Tamás fogalmazta meg, hogy a falvak lakói a templomokat magukénak vallhatták. Figyelemre méltó - írják -, hogy a művészi befektetések milyen nagymértékben összpontosultak a múlt századokban a templomokban. Szinte úgy tűnik, hogy a templomok voltak az egész falu ünneplő helyiségei, ahol a legszebb tárgyak csoportosultak.1 Az egyházművészet és az iparművészet kapcsolata A templomot és a liturgikus cselekményekben használt tárgyakat egyházművészet címszóval foglalhatjuk össze. Az egyházművészet Dávid Katalin szerint tematikus osztályozást jelent, ugyanakkor ez nem jelenti azt, hogy az alkotó az alkotás során egyházi tanokat óhajt megfogalmazni, tehát végeredményben a tematika alapján nem köthetők a valláshoz. Az egyházi tárgyak a templomi használatból kiemelve a profán világot sértetlenül elbírják. A liturgikus tárgyak egyes csoportjait az iparművészet, másokat a népművészet körébe sorolhatjuk. Az iparművészet az építőművészet és a képzőművészet ágaival együtt a művészetek fogalomkörbe tartozik. A szóban az ipar és a művészet fogalma kapcsolódik össze. Az ipar az ember környezetében gyakorlati célokra szolgáló tárgyakat, eszközöket állítja elő, a művészetnek pedig az a feladata, hogy alkotásaival az ember szépérzékét kielégítse. A történelem során évezredekig nem vált el egymástól a képzőművészet és az iparművészet, ez a folyamat az európai társadalmi fejlő1 Mindezekről bővebben: P. Szalay 2013: 22- 24. Itt szeretném megköszönni Papp Csaba lelkésznek, Mihók Géci István gondnoknak és feleségének, valamint Hasas János alpolgármesternek, hogy kutatásomat adatközléseikkel segítették. 129
