Valló István szerk.: Győri Szemle 6. évfolyam, 1935.
Somogyi Antal: A győri apátúr ház freskóinak tárgyköre
A győri apátúr-fiáz freskóinak tárgyköre. 89 A többi festmények, számszerint nyolc, kisméretű, felirással ellátott médaillon képek. Négy a középső boltozatcikjkely sarkaiban, kettő a hátsó boltozatheveder két végén (az elsőn a pápai és főapáti (?) elmerek), kettő az ablaknyitásban látható. A négy középső kép a következőkre hivja fel a figyelmet. A szerzetestől magasztos hivatásának teljesítése minden erejének kihasználását követeli. Ezt példázza azí a kép, amely fiait röpülni tanító sast ábrázol, amint azok sziklás csúcsok fölött röpülve törnek a ragyogó nap felé. Felírása: Docet tolerare laborern 1 . A másik kép a pontos időbeosztásra és rendszeretetre emlékeztet. A nap órái egymásután következnek s hozzák! azokat a teendőket, melyekkel a szerzetesnek napirendjét ki kéli töltenie. Ez a rend órák szerint van meghatározva, azért jelképezésére a napóra szolgál, amely egy kastélyszerü ház előtt álló zömök talpazat felső lapján mutatja az időt. Felírása: Hic facit et servat leges. A testi-lelki frisseség fenntartására szükség van pihenőre. Ehhez a szerzetesnek is szüksége és joga van. "Erre céloz a harmadik kép, melyen egy darumadár látható, amint egyik lábával játéklabdát tart. Felirása: Dat cura quietem. A negyedik kép, amely feszület előtt térdelő remetét ábrázol, arra figyelmezteti a szerzetest, hogy a világ csábításaival és kísértéseivel szemben csak az önmegtagadás és elmélkedő imádság tehetik erőssé. Felirása Izaiás 4. l-nek az eredeti értelemtől 'teljesn idegen meglepő alkkalmazása: Appréhendent 7 mulieres unum virum in die illa. Az egyenes őszinteséget ajánlja a heveder alján levő médaillon, mely tükröt áorázol ezzel a felirással : Reddo cuique suum. mig a másik a hamisságnak gyászos összeomlását példázza dülő, ferde oszloppal és ezzel a felirással: Concidet obliquum. Az elzárt kolostori élet előnyeire és a szabadság veszedelmes eshetőségeire utal az ablaknyílás egyik képe, amely felül elpattant abroncsú hordót mutat fölötte az írással: Libertate perit, mig a kolostori élet biztonságot nyújtó fegyelmét szimbolizálja a jó kerítéssel védett nyáj, melyhez nem férhet a farkas és a kalitkába zárt madár, melyre hiába támad a ragadozó. Alatta a magyarázó irás: ClaustruHi facit esse securos. A vele szemben levő kép a csendes kolostori munkával szerzett örök életértékekre mutat rá egy kertben elhelyezett méhessel, melynek értelmet ez a felirás adja: Ut coelo assurgant, in medium quaesita reponunt. Az ablaknyílás boltján két kis angyal pálmaággal kezében az áldozatos élet jutalmával, az örök dicsőséggel bátorítja a szerzetest az eszmék szolgálatában való hűséges kitartásra. Témámról, azt hiszem, nem szükséges többet mondanom 1 . Az elmondottakból elegendő világossággal tűnik ki, mJlly eleven volt a » legmagyarabb rendben « a nemzeti tespedés korának mondott 18. században is az a szellem, amelyből a 'keresztény Magyarorsázgj az ezeréves fennálláshoz az erőt merítette. Somogyi Antal.
