Bedy Vince: A győri székeskáptalan története /Győr egyházmegye múltjából 3. (Győr, 1938)
IV. Az egyes rang fokokhoz kötött jogok, kötelességek, javadalmak
impérium alá került birtokainak rendezésére barátságos megoldást keres. 80 ) A birtokból 10 holdat házhelyek céljára adott el a csehszlovák hatóság; gazdasági épületet is idegenített el; a birtokon lévő összes élő fákat kivágatta, eladatta: az eladott föld, fa, épület árát az évi földbérrel együtt az egyházi javak központi pénztárába utalta be (Centralna sprava). A tulajdonos őrkanonokságot azonban sem a zár alá vételtől, sem az eladásokról egy sor írásban sem értesítette. A 18. századbeli Canonica Visitatiók állásfoglalásával szemben néhány ellenvetést akarunk itt még felsorolni. Ha a magyar királyok tényleg a székesegyházat akarták volna javadalommal gazdagítani, és az őrkanonokságnak sohasem adtak volna Balonyban birtokot; ha Hunyadi János kormányzó is csak az V. István királynak a székesegyház részére adott javadalmát és kiváltságát akarta volna megerősíteni, és az őrkanonokságot csak átvitt értelemben nevezné tulajdonosnak, amennyiben t. i. az őrkanonokság a székesegyháznak és minden javának gondozója és jogi képviselője: akkor igazán jogtalanul birta az őrkanonokság a 15. századtól kezdve Balonyt. De: 1. szinte lehetetlen dolog, hogy sem a püspökök, sem a káptalan, sem a magyar királyok soha óvást nem emeltek, kifogást nem tettek az őrkanonokság birtoklása ellen. Sőt Ujlaky Ferenc püspök 1550. évi káptalani Constitutiójában egyenesen az őrkanonokságot nevezte meg Balony birtokosául. A 18. század három Canonica Visitatiója, és e Visitatiókat kiadó püspökök is csak megállapítást szegeztek le, de óvást, tiltakozást nem adtak ki, és megállapításuknak érvényt nem szereztek. 2. Ha Balony birtoka a székesegyházat illette volna meg, érthetetlen az, hogy honnét keletkezett ama több százados hagyomány, mely szerint olaj, gyertya, misebor, tömjén, balzsam szolgáltatása fejében haszonélvezték az. őrkanonokok Balony jövödelmet? A meglevő királyi adománylevelekben erről nincs szó, - - tehát csak régebbi, talán az első adománylevél alapján maradhatott fenn e hagyomány. Annak tehát semmi nyomát sem találtuk, hogy a 14. 80 ) Az idevonatkozó összes iratok a Székeskártalan ügyészségi irattárában vannak. E barátságos egyezkedésiből semmi sem lelt.
