Arrabona - Múzeumi közlemények 40/1-2. (Győr, 2002)

Arcképek - Horváth József: Samarjai Máté János 1585–1652

ARRABONA40.2002. ARCKÉPEK Magam inkább Thury Etele adatát tartom valószínűnek: ezt támasztja alá pl. az is, hogy Samarjai utóda Nagyszombatban az a fentebb már említett Czeglédi Pál lett, aki az ő keze alól került a heidelbergi egyetemre, ott 1613. április 9-én iratkozott be a hallgatók sorába, és onnan 1614 tavaszán tért csak vissza - 1614 januárjában még ott tartott vitatkozást (vö.: HELTAI 1980. 269. o.). Érdekességként meg kell jegyezzem, hogy Csizmadia Károly szerint Samarjai a nagyszombati rektorság után 1614-1615-ben Komjátiban tanított (CSIZMADIA 1992); erre azonban nem találtam bi­zonyítékot, így szinte biztosra mondhatjuk, hogy Samarjai tanítói működése 1614 júniusában befejeződött - és új korszak kezdődött életében. Samarjai lelkészi és püspöki működéséről Első lelkészkedésének helyéről. Zoványi Jenő fentebb már említett véleményét leszámítva abban megegyeznek a téma kutatói, hogy Samarjai Máté Jánost az 1614. június 24-26-án tartott komjáti zsinaton avatták fel lelkésszé; két pártra szakadnak viszont annak megítélésében, hogy hol kezdte meg prédikátori működését. Thury Etele és követői azon a véleményen vannak, hogy Samarjait a nagymegyeri lelkészi szolgálatra avatta fel Csene Péter püspök. Kathona Géza szükségesnek tartja fel­hívni a figyelmet arra is: „Még az egykorú források is Samarjai ezen első lelkészi állomását a pozsonymegyei Nagymagyarral szokták össze­téveszteni. Pedig a két név és hely nem azonos! Nagymagyar Pozsony­megyében van és egyháza a samarjai egyházmegyéhez tartozott, Nagy­megyer pedig Komárom megyében fekszik s egyháza a komáromi egy­házmegyébe volt bekebelezve." Zoványi Jenő viszont azt igyekszik bizonyítani, hogy egyáltalán nem szorulnak kiigazításra azok, akik Samarjai nagymagyari lelkészségéről szólnak: nekik van igazuk (ZOVÁNYI 1940. 570. o.). Meggyőző érvelésében két fontos kortárs dokumentumra is hivatkozik: 1615-ből két olyan heidelbergi vitairatot is ismerünk, melyeket készítőik - Komáromi Angyal (Séraphin) Pál ill. Velichinus István - Samarjai M. János magyari lelkésznek ajánlanak (RMK III. köt. 1. rész, 1152. és 1154. tétel). Zoványi érvelése talán meg­győzte Kathona Gézát is, aki későbbi munkájában már azt írja, hogy Samarjai 1613-től nagymagyari lelkészként működött; azt hiszem, mi is ezt a véleményt fogadhatjuk el - Zoványi bizonyítékait figyelembe véve - hitelesnek. 440

Next

/
Oldalképek
Tartalom