Arrabona - Múzeumi közlemények 2. (Győr, 1960)

A. Gáborján: Stiefelgefässe aus Győr

Eddigi ismereteink szerint a győri lábbelialakú kerámiaedény egykori alkalmazása sem áll előttünk világosan. Nem tudjuk, hogy ivóedény (mázatlan!), urna, vagy egyéb szerepet töltött-e be. Készítési helye lehet a lelőhely Szent Benedek falva, de ennek fuvaros lakói máshonnan is hozhatták. Készítési idejét sem tehetjük korábbra eddigi ismereteink szerint a XVI. századnál, mert keleti elemeit — amelyek korjelzőkül alkalmazhatók — a magyar anyagban nem tudjuk ennél az időnél távolabbra visszavezetni. Népi hovatartozását sem dönthetjük el bizonyosan, mert talpat díszítő pitykék eddig csak hódoltságkori török anyagból kerültek elő, magyarból nem. Ilyen módon nem is vállalkozhattunk többre, mint a kérdés felvázolására. Hiszen a hódoltság előtti századokból rendelkezésünkre álló gyérebb ábrázolási és írásbeli adatok eddig nem tették lehetővé a hódoltság előtti és hódoltság utáni keleti elemek különválasztását a magyar öltözeten belül, s a további kutatások még sok új adatot hozhatnak e keleti elemek többféleségéről. Honfoglaláskori vagy középkori ásatások esetleg előkerülő talppityke vagy lábbeli patkó leletei új adatok lehetnek a magyarság magával hozott, s esetleg a hódoltságig folyamatosan megőrzött törökös kultúrelemei tekintetében. A győri lábbelialakú kerámiaedény biztosabb, vagy éppen koraibb datálása is lehetővé válhat majd, s ugyancsak jövendő ásatások adhatnak támpontot magyar vagy török voltára is. Gáborján Alice * STIEFELGEFÄSSE AUS GYŐR Auf dem Stadtgebiet von Győr, dort, wo einst das mittelalterliche Dorf SzentBenedek-falva lag, kam ein Stiefelgefäss zum Vorschein, (Abb. 1). Die Scherben, Knochen- und Geweihbruchstücke dieses Fundes sind auf die Zeitspanne vom 13. bis zur Mitte des 16. Jhdts. datierbar, als nämlich dieses Dorf vernichtet wurde. Das Stiefelgefäss dieses Fundes gemahnt an die frühen, aus dem 13. Jhdt. stammenden Stücke. Solche Gefässe kommen in der Lausitzer Kultur und in ihrem Strahlungsgebiet vor. Einige unter ihnen haben einen, sich nach oben trichterförmig verbreiternden Schaft, (Abb. 5). Auf anderen wiederum kommen solche Verzierungen vor, die an die Beriemung des damaligen Schuhwerkes, die unter der Sohle durchgeführt wurde und zur Befestigung der Fussbekleidung diente, gemahnt (Abb. 6). Der ähnliche Schaft des aus Győr stammenden Stückes und die auch auf den Sohlen wahrnehmbare, aus eingeritzten Strichen bestehende Verzierung kann gegebenenfalls nur auf Zufall beruhen, doch kann ebenso auch die Möglichkeit einer langlebigen Überlieferung bestehen. Wir nehmen an, dass diese Keramik die realistische Darstellung eines, um die Entstehungszeit des Gefässes getragenen Schuhwerkes ist. Wir versuchen also vom trachtengeschichtlichen Blickpunkt aus die Feststellung von Ort und Zeit, aber auch der volklichen Zugehörigkeit. Da eben das für die Zeitbestimmung kennzeichnendste Stück des Sporens abgebrochen ist, (Abb. 2), kann somit die Entstehungszeit des Gefässes nicht festgesetzt werden. Der Hufeisenstollen am Schuhwerk wird in den westlichen Teilen Europas erst im vergangenen Jahrhundert erwähnt. In Ungarn aber kamen türkische Stollen aus dem 16. Jahrhundert zum Vorschein. Aus dieser Zeit stammende europäische Stiche stellen auch Ungarn mit Stollen an der Fussbekleidung dar (Abb. 7). Ungarische schriftliche Dokumente jedoch erwähnen Eisenstollen am Schuhwerk erst vom 17. Jahrhundert an. Unseres Erachtens weist das Stollenbruchstück auf der Sohle des Stiefelgefässes von Győr (Abb. 4) auf das 16. Jahrhundert und nicht auf eine frühere Zeit. Die Verzierung auf der Sohle gleicht jenen Metallknöpfen, die die aus dem 16. Jahrhundert stammenden, in 30