Festett táblák 1526–1825 – A Magyar Népművészet Évszázadai I. – Szent István Király Múzeum közleményei: D sorozat (1968)

Amikor a falusi egyházak a számukra elérhető díszítés legszebbjével borították templomukat, ugyanígy jártak el. E tekintetben egyformán cselekedtek reformátusok, kato­likusok, unitáriusok, evangélikusok — a különféle feleke­zetek templomi festéseit stílusjegyek alapján nem tudjuk szétválasztaná. Bár hozzá kell tenni, hogy ezt a mélyen a középkorban gyökerező művészeti ágat az újkorban főként a református — és Erdélyben az unitárius — egyházak virágoztatták fel. A katolikus egyházaik a meglevő festett mennyezeteket is sokszor elbontották, mihelyt boltozásra, figurális falfestésre nyílt módjuk. (A kiállításon bemu­tatott templomi berendezések mind református egyházíaik­ból valók, csak az ádámosi mennyezet származik unitárius templomból, festeni azonban még katolikusok számára festették.) A Nagypetriben dolgozó asztalos saját festői munkáját 1769-ben „virágozásnaik" nevezte. Ezt a szót országszerte használja a népnyelv, általában a díszítés, cifrázás kife­jezésére. A növényi ornamentika iránti, másfajta díszítést szinte kirekesztő előszeretet a magyar népiművészet egyik jellemzője. Ennek a népi virágornamentikának az előképeit szinte kivétel nélkül megtaláljuk a templomi festett asztalosmunkákon. A templomi mennyezetek sokszor közvetlen forrásai lehettek a paraszti díszítményeknek. Legvilágosabb az ösz­szefüggés a bútorművesség területén — bár a Hódmező­vásárhelyről előkerült „tenaplomcifrás" hímzés elnevezés azt sejtetheti, hogy más műfaj okiban is számolhatunk köz­vetlen kapcsolattal. Finta Ilona kiállított, 1768-ban készült kelengyeládáját — Osilléry Klára megállapítása szerint — ugyanaz az ifjabb Umling János festette, áki néhány évre rá a kalotadamosi templomot „virágozta" hasonló motí­vumokkal. A révkomáromi asztalosok a XVIII. században fél országban keresett híres templomfestők voltak (ők dol­goztak Mezőcsáton, Szentesen, Tökön is) — később azonban festett ládák gyártóivá váltaik, mint testület vitték át és alakítóiak át a templomi örökséget paraszti otthonokat díszítő népművészetté.

Next

/
Oldalképek
Tartalom