Alba Regia. Annales Musei Stephani Regis. – Alba Regia. Az István Király Múzeum Évkönyve. 19. 1979 – Szent István Király Múzeum közleményei: C sorozat (1981)

Tanulmányok – Abhandlungen - Gelencsér József: Jelesnapi szokások Sárkeresztesen. – Festtagsbräuche in Sárkeresztes. p. 187–199.

A pásztorokkal egyidőben „karácsony este jártak a gye­rekek meg a leányok is köszöntenyi. Mikor kimútunk a hatodik osztálybú má nem mentünk. Ablak alá mentünk, asztán beköszöntöttünk." Ha fogadták őket a Szivünk vígsággal ma betölt kezdetű 325. dicséretet énekelték. A végén illendően köszöntek: „Szépen megköszönjük, hogy meghallgatának és tisztességesen minket fogadának. A szívességért is, melyet mutatának, szálljon bőven Isten­áldás rajok!" „Ketten mentünk eggy leánnyal" — emlékezett Pap Ferencné. Még a leányok éneke a felszabadulás előtt elhallgatott, addig az elemi illetve általános iskolás gyerekek még az 1960-as években is mentek köszönteni, de már eső innep reggelén. A leányok ablak alatt énekeltek, de a jobbára egyedül járó fiúk bementek a szobába. így azután majd mindenhol kaptak valamit, míg a leányoknak többször kiszóltak, hogy „má vótak!", nem hallgatták meg őket. A legénykék karácsonyi köszöntőjének két csekély mérték­ben eltérő — valószínűleg iskolai vagy papi eredetű — vál­tozata ismert, melyet tagolva, szinte recitálva mondtak el. „Egy kis fülemüle Zenged az erdőbe Én is zengedeznék az Úrjézus nevébe. Sípok és trombiták szépen harsogjatok, Szent karácson este köszöntőt fújjatok ! Mer ha nem fujtok együn végórátok Fölmegy a mennybe fényes koronátok." Változata : „Gyertek köszöntenyi a ragyogó csillagot Kik az égen fényesen ragyogtok ! Sípok és trombiták szépen harsogjatok, Szent karácson estén köszöntőt fújjatok ! Mer ha nem fujtok eljön végórátok, Fölhat a mennybe dicső koronátok!" A köszöntők jutalma néhány fillér, illetve a háború után forint volt. Az est folyamán mutatták be az iskolások vallásos tárgyú, Jézus születésével kapcsolatos színdarabjukat. A II. világ­háború után már a parasztság életével kapcsolatos népies­kedő darabokat játszották. (Pl. Egy fertály föld) Karácsony eső innepén az állatok reggeli etetése után 11 órára újra a templomba mentek. Istentisztelet után úrva­csora osztás volt. Míg ezen a napon inkább a fiatalabbak­nak, második innepen az idősebbeknek. Az ebédet követően, két órára ismét a templomba mentek. Karácsony első napja inkább a vallásos áhítaté volt. E nap délutánján nem illett máshoz vendégségbe menni, főleg az úrvacsora miatt. A felszabadulást megelőzően azonban már lazítottak az illem kötöttségén, el-eljártak egymáshoz beszélgetni. A szárazréti (Székesfehérvár) betlehemezőket idegenül fogadták, elzavarták. Ellenszenvvel nézték a katolikus vallású gyerekeket, szépformájú betlehemjükkel együtt. A falu rendjét, a visszafogott viselkedést csak a muzsikus cigányok törték meg. A két háború között Zámolyról az öreg Babai érkezett másodmagával, hegedűvel. A házak ajtajában muzsikáltak egy keveset, s miután kaptak némi pénzt, borral is megkínálták őket, elmentek. Bodajkról szintén szokott 2—3 cigány jönni. A zenészek sokszor meg­osztották egymás között a falut, hogy ne menjenek mind­ketten ugyanahhoz a házhoz, mert „nem vót tehetős a nép". Meg kell említeni, hogy a Palócföldön karácsony estéjén a falu muzsikusai járták a házakat, s mindenütt karácsonyi éneket játszottak (MANGA 1979, 205). Második innepen is kétszer mentek templomba, de már több teret engedtek a szórakozásnak, mulatságnak is. „A rokonyok, komák, szomszédok ementek egymáshó vendégségbe, ebeszégetnyi." Az érkezők beköszöntöttek, kívánták, hogy „még sok karácson ünnepet megérhessenek erőbe, egésségbe, békességbe csalággyukka együtt!" A meg­látogatónak köszönték, s viszont kívánták. Leültették a vendégeket, megkínálták egy kis étellel—itallal, s el­beszélgettek. Karácsony másnapja (december 26.) egyben Istvány napja, míg János a következő napra esik. A faluban a névnapot régen közel sem tartották annyira számon, mint napjainkban, alig ünnepelték. Különösen így volt ez az asszonynevek esetében illetve nagy dolog­időben. Sokszor az sem jutott eszükbe, hogy névnapjuk van, nemegyszer más figyelmeztette őket. A karácsonyi ünnepkör idejére eső István és János nap kivétel ez alól, akárcsak Sándor, József, Gábor. Lajos napon viszont a cséplésre, s nem az ünnepre fordították a figyelmet. A név­napokkal kapcsolatban általában elmondható, hogy a ro­konok, szomszédok, de csak a férfiak, ez alkalommal reg­gel korán felkeresték az ünnepelteket. Kívánták, hogy még sok boldog névnapot megérjen erőben, egészségben, békes­ségben, családjával együtt. A köszöntőknek pálinkát adtak, koccintottak, aztán ment mindenki a dolgára. Ha reggel nem jutott idő, akkor este mentek el köszönteni, s egy kis bor mellett elbeszélgettek. Asszonyoknak nem illett menni, azt tartották, köszöntése szerencsétlenséget von maga után. A rokonok, komák, szomszédok fölköszöntésén túl meg kell említeni az iskolás korúak énekes köszöntését, akik mentek Istványt vagy Jánost köszöntenyi. „Még ki nem mútak az iskolábú", néhányan a gyerekek összeálltak, s mentek az Istvánok, Jánosok ablaka alá. Mészáros István szerint: „Ementünk köszöntenyi többen. Mindig harmad­magammá szoktam emennyi. Kalamár Gáborra meg a Simon Pistivé. Szegény gyerekek vótunk, asztán péz nem vót, köllött a kis cukorravaló Ementünk, asztán beszótunk az ablakon: Aggyon az Úristen szerencsés jóestét! Szabad-e Istvány vagy János estét köszöntenyi. Monták, hogy szabad. Ekesztük : Megjelentünk mostan Azon tiszteiette, Hogy jutottá János Neved estéjére. Kivánnyuk, hogy jussá Több nevednapjáro Vegyen a szerencse A jobbik karjábo ! Míg mulandóságunk Mennyei hazábo A mennyországbo. 190

Next

/
Oldalképek
Tartalom